好逸恶劳才是人类的天性。

如果有的选，没人会去辛苦劳作的。”

乔治沉默了一会：“马西奥天天跟我说一堆东西，不过依旧没你说的透彻。

他是一大堆理论，洋洋万言。

却不比你的三言两语更有说服力。”

汤姆道：“我的那个中文老师说过~人欲即天理。

马西奥主张的制度并不见得就是错的，但时机不对。

越是先进的社会制度，越是需要科学技术支撑的。”

“最关键的是，越是理想社会。

人类的生产积极性越是会下降。”

乔治惊了：“瓦特？

下降？”

汤姆笑了笑：“人性决定人类社会的一切。”

乔治：“你之前说的~欲望即天理？”

汤姆：“您应该听说过北方物资丰富，但有人冻死在街头。

你听说过南方有奴隶饿死的么？

只有打死的吧，他们生病了甚至还有医生。”

乔治：“……奴隶拿的少，所以够分？”

汤姆：“假设岳父你能保障所有人衣食无忧，所有人歌功颂德的同时，也会出现更多躺家里不再出去工作的人，他们宁可在家甩扑克，也不会选择去辛苦工作。

您刚才提过，火车站那帮人，还记得么？

不工作的人能衣食无忧，那些辛勤工作的人只会撂挑子。

最后您的理想国注定会因为后继无力而崩溃。

乔治：“……”

19世纪搞社会实验的人多如牛毛。

连马克思都在法国某个社区搞过共产主义实验。

然后说行了。

美国这种状况在南北战争后基本消失。

结局是银行家团体共济会一家独大。

历史上加州那个搞木柴的社区，社员们最后连个照明灯都不愿意去搞，非要等工作人员来干。

这种社区，崩溃也就指日可待了。

而东部那个造银质调羹的群婚团体，在调羹利润下降和领导者去世后，很快就分崩离析。

汤姆认为，那种认为一夜之间就能实现某种理想的人，也是一种反动派。

他们除了为后人提供反面教材，没有任何用处。

乔治：“东拉西扯说了半天，我看出来了。

你的目的就是维持现状？

无论是马西奥的，还是我的观点，你其实都是反对的？”

汤姆：“我说过，你设想的社会保障制度，不难。
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