安东尼约什的命令，强尼并没有选择马上就执行。

“强尼，我知道你的顾虑，对于你能够这样忠心国事我很是满意，可是，这一次的任务，你还是要去执行。”安东尼约什早就想清楚了里面的一切利益，所以，对于强尼的疑问。

安东尼约什哪里会理会。

“可是，将军，这……！”强尼还是有点不想接受。

“强尼，无人侦察机到现在我们已经损失了有近一百架了吧，而我们回收的和自曝的无人侦察机又有多少？

我记得很清楚，好像这些数量没有三十架吧，所以，强尼你想一想，其实武者部队早就已经收集够了我们无人侦察机的详细情况了。

甚至连实物都有很多。

因此，现在我们手上的无人侦察机里面的秘密对于中国人来说，已经不是什么秘密了，这样的话。

我们哪里还用去担心无人侦察机里面的技术泄密的情况，因为这早就已经发生了。

更何况，强尼这一次我要你去的是仙女滩那边的海域。

在陆地上面飞行的蛮兽是很多，可是在海洋上面。

飞行的蛮兽就不多了，那样的话。

我们把无人侦察机派遣到海洋里面，就安全很多。

虽然不可避免的还是会有无人侦察机被飞行蛮兽击落，不过，这个数量绝对不会超过十，这样的话，我们还有什么理由拒绝把无人侦察机派遣到这个海域里面去呢？

我们不仅要在今天派遣无人侦察机去仙女滩的海域侦查情况，将来，我们还要派遣无人侦察机去其他的海域里面侦查情况，这对于我们将来开发海洋有着举足轻重的作用。

强尼，你是无人侦察机部队的负责人，我相信你能够理解的清这里面的孰轻孰重，强尼，你说呢？”

金矿这个事情还是极度的保密中，强尼之前仅仅是一个营级部队的负责人，哪里够级别知道金矿的事情，就算是强尼成为了团级干部，他也不够资格现在就知道金矿的秘密。

想要知道金矿的秘密，强尼首先得是指挥中心的人，现在的他，还差远了！

金矿可是现在西方联合武者部队足重要的一个秘密，这个秘密现在知道的人都很少，就算是在地球上的西方联合指挥部里面，也只有极少数的人知道，强尼是无人侦察机部队的指挥员，但是，他在西方联合武者部队里面，并不是很重要的存在。

无人侦察机部队的指挥员，这个名头听起来是很响亮，可是，无人侦察机一旦没有了卫星的支持，无人侦察机的作用就下降了很大的一截，所以，强尼不够资格知道金矿。

不过，不给强尼一个过得去的解释，想要让强尼全力的配合无人侦察机的出动，就有点难了，所以，安东尼约什直接用未来开发海洋资源这个名头来说服强尼，反正海洋资源的开发确实是在安东尼约什的计划图上面，只不过这个计划短时间内实现不了罢了。

强尼也知道安东尼约什的这个借口有点不靠谱，但是，最为最高指挥官的安东尼约什将军已经找了这么一个冠冕堂皇的借口来了，强尼哪里能够拒绝。

就算是强尼命知道安东尼约什派遣大量的无人侦察机去仙女滩这里侦查还有着其他的原因，强尼也不准备再详细的问了，他知道，有些机密的事情，还不是他能够知道的。

不仅仅是因为他的级别不到那个地步，也是因为隔墙有耳的原因。

（从前，有一个好奇心很重的人，他总是喜欢四处打听别人的秘密。

知道的秘密太多了，憋在心里真难受。

一天他喝了几杯酒，终于忍不住，拉着好朋友，把自己打听到的事情全部说了出来。

他哪里想得到，就在墙另一边的隔壁房间里，有人把他说的话都听得清清楚楚。

于是没过多久，所有人都知道了他多嘴的坏毛病啦!

隔墙有耳，紧缩式成语。

隔着一道墙。

也有人偷听。

比喻即使秘密商量，别人也可能知道。

也用于劝人说话小心。

免得泄露。

作宾语、分句；指小心秘密泄漏。）

能够成为无人侦察机部队的指挥员，强尼并不是一个不懂事的人。

相反，他很清楚的知道，什么是自己应该知道的，什么是自己不应该知道的，什么事情自己可以坚持，什么事情自己不能够坚持。

不管是做人，还是做事，都得懂得分寸！

做人要把握好分寸:

诚信过了头，就成了迂腐；

机敏过了头。

就成了圆滑；

勇敢过了头，就成了鲁莽；

持重过了头，就成了呆板；

施舍过了头，就成了乞丐；

贪婪过了头，就成了；

执着过了头，就缺少心眼；

善良过了头，就成了软弱；

专横过了头,就成了霸道；

做事过了头,就走上绝路。

人生在世就要为人处事。

有的人做人很成功，做事也很成功，其诀窍是什么？

是因为他们懂得为人处事的分寸。

什么是分寸？

分寸就是细节。

就是恰到好处，是为人处事能否成功的关键所在。

《三国演义》里有一句话说：“处世不分轻重，非丈夫也。”可以看出古人对立身处世的重视，同时也说明处世对一个人的重要。

处世要懂得应对进退。

懂得分寸拿捏，就好比“跳探戈”，能进的。

向前跨进一步，不能进的。

就要后退一步。

总之，你要避免踩到别人的脚。

否则这支舞就跳不下去了。

处世的进退之道是什么呢？

有四点：

第一、处治世立威望：身处太平盛世、社会安定时，就要养成道德威望。

所谓：“君子之德风，小人之德草。

草上之风必偃。”德风威望不是造作而有，是慈悲的流露，是德行的显发。

有威望的人自能受人尊重，受人信赖，无论团体、机关、组织，领导人的威望，是带领团队或组织走向盛治的条件，也是创造意义价值的关键。

第二、处乱世用圆通：当社会秩序混乱，人我伦理关係失常时，就不能一味守成不变，必须圆通一点。

圆通不是没有原则，而是不要太过计较细节，不要太过执著成规。

观世音菩萨因为耳根圆通，所以能寻声救苦；金山寺妙善禪师因为善巧度化，解决众生苦难，所以被称为“活佛”，在举世滔滔时，有一点圆融方便，才能通达人情，自利利人。

第三、处高处要谦恭：

所谓“高处不胜寒”，当你的事业愈大，地位愈高时，就愈要懂得“低头”的哲学。

名企业家张姚宏影曾说：“我所以有今天的成就，是向多少人弯腰鞠躬后才有的。”

慈航法师也说过：“如果要人讨厌你，你儘可挺胸昂头！”谦虚恭敬不是客气，也不是虚偽，它是发自内心的柔软，是对人事物的尊敬、接受。

处高位者能谦恭，就像金字塔一样，稳重而厚实。

一个人愈懂得谦虚恭敬，才会更有人缘。

第四、处低处勤用功：

有的人常有“生不逢时”、“怀才不遇”之叹。

其实，如果你真的很有能力，可是生不逢时；或是你很有德行，却不受人重视。

处在这种低潮的时候，不要著急，也不要失望，只要你养深积厚，做好“蓄势待发”的准备，一旦因缘成熟，不怕不会龙天推出。

所以，一个人“不患无位，患所以立”，只要自己有实力，何患无成。

古人说：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”懂得进退得宜，出入有序，是做人处事的基本条件，否则纵使周知天下事，不懂进退，总是愚痴。

尤其，在进退间恭敬，在往来时宽厚，更是立身处世之道。

(未完待续……)

ps：注：谢谢谢志修大大的打赏支持，谢谢！
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