0018：道可道，非常道

何为道？

这是所有金丹境强者内心的声音。

他们修行了这么多年，到底为何修行？

如果连最最简单的问题都无法参透，又如何修行真正地大道？

明月寒带领着五十多位金丹强者，纷纷用那一双双真诚而灼热的目光盯着他看。

周易作为法相境强者，一定可以回答这个问题，一定可以为他们答疑解惑。

……

看着面前一众金丹强者，周易有些骑虎难下。

事到如今，他没有别的选择，只能够硬着头皮上了。

他看了一眼明月寒，随后开口说道。

“既然各位真心求问，那我也不能推辞。”

“何为道？”

“道可道，非常道；名可名，非常名。”

“无名，天地之始，有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

当周易说出这番话的那一刻，明月寒以及当场所有金丹强者当场愣住。

他们口中不禁喃喃自语。

“道可道，非常道；名可名，非常名。”

明月寒第一次听到这句话，便只觉自己精神振奋，灵魂深处仿佛勾连到了什么。

周易看着面前一干人等陶醉的模样，内心大喜。

“还好读书的时候闲着无聊背过道德经，这下就可以照本宣科，口吐圣言了。”

对于周易来说，何为道？

显然道祖老子的《道德经》拥有着最好的诠释。

因为背诵过道德经，所以周易现在可以随口拈来哲言。

于是他毫不犹豫，继续说道。

“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。”

又一句圣人名言，引得所有人恍惚深思。

“上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。”

说到上善若水的时候，明月寒直接瞪大了双目，灵魂一怔。

“持而盈之，不如其已。

揣而锐之，不可长保。

金玉满堂，莫之能守。

富贵而骄，自遗其咎。

功成身退，天之道。”

“有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。

吾不知

其名，字之曰道，强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

故道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而王居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。”

周易再背诵两段，又引来一阵惊呼。

“圣人啊，此乃圣人之言。”

“周天尊慢些说，老朽记一记，记一记。”

“周天尊说得太好了，每一句都让人发自灵魂深醒。”

这些人开始拿起了书卷，奋笔疾书，记录下周易所说的每一个字。

一个个，就像是课堂上的乖乖学生一般，生怕周易说得太快，他们记不下来。

周易看到这个模样，干脆也不藏掖。

一股脑儿的直接将他能背出来的道德经章节，全部背诵了出来。

“道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。

侯王若能守之，万物将自宾。

天地相合以降甘露，民

莫之令而自均。

始制有名，名亦既有，夫亦将知止。

知止可以不殆。

譬道之在天下，犹川谷之于江海。”

“知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”

“大道泛兮，其可左右。

万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。

以其终不自为大，故能成其大。”

“执大象，天下往；往而不害，安平太。

乐与饵，过客止。

道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。”

“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。

化而欲作，吾将镇之以无名之朴。

无名之朴，夫亦将无欲。

不欲以静，天下将自定。”

“道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶，唯孤寡不穀，而王公以为称。

故物，或损之而益，或益之而损。

人之所教，我亦教之。

强梁者不得其死，吾将以为教父。”

“天之道，其犹张弓与！

高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。

天之道，损有余而补不足。

人之道则不然，损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下？
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