司马明珠和单珏珍谈论国事，雄业鹰回答了原因。

这个男的单觉真回头看看雄业鹰。

然后转过身去向着前方说：这位雄兄弟好才学，说说你的看法。

应该怎么治国安邦啊？

我看你还懂得易经。

虽然这是科举的必修课真正精于此道的并不多。

只不过用孔子的话说“言者尚其辞罢了。”没有谁能运用到诸葛孔明那种程度。

你年纪轻轻就能运用易经表达天意。

不论对错都实属难得啊。

诸子百家都已道学为己任。

不知道兄弟你赞赏哪一家呢？

司马明珠一听这话，觉得这个男的单觉真真是武功好人长得好。

有博才多学。

比自己男人要更好一些。

难怪这个女的单珏珍暗恋她哥哥。

确实有实力。

于是忍不住插嘴说：就这番问话，就能看得出你是一个文武全才呀！

女的单珏珍说：司马明珠你看出来了吧。

我哥哥比你男人怎么样！

只有他才有资格统一世界。

我奉劝你劝劝你家齐召给我个当大元帅吧！

咱们联手大有作为呀。

东取大隋西占波斯拜占庭扫平全世界。

拿你说的话就是精诚所至金石为开。

敢想敢做那就能成功。

雄业鹰说：那好我先说两句儿。

这位美女我暂时这样称呼你。

你说东取大隋那是办不到的。

众望所归杨坚有道明君，开皇二十年平南陈灭北齐结束了中华多年的战乱，人心思定可以说太平盛世。

他虽然是外戚夺权。

但是杨坚治国有方，就那科举来说，全世界绝无仅有。

道学这个名词都是他想出来的。

任人唯贤生活节俭，文有杨素武有宇文成都。

老帅韩擒虎史万岁个个忠心耿耿。

击突厥千余里。

扶植启民可汗这是人家的外交战略。

并不占有突厥的土地这是他的高明之处。

可谓说国富民强。

别以为就一个小小的阴阳五行教就能推倒大隋，别以为你们的所作所为他一点都不知道。

人家不过是坐山观虎斗而已。

至于说波斯死而复活正值壮年，依我看波斯王朝不会迅速衰落，那个波斯帝国的库思佬也不是等闲之辈。

单珏珍说：你去过波斯？

雄业鹰说：没去过！

男的单觉真说：你没去过你怎么知道波斯就不会迅速灭亡呢？

雄业鹰说：老子曰：“以乡观乡以邦观邦以天下观天下吾何以知天下之然哉。

以此。”这说的是什么呢！

那就是天下的道理是一样的。

从大隋的兴起来观看波斯，杨坚那是外戚出身后来贵为天子，所以大隋之外也必然是明君。

原因为是杨坚是外戚出身。

至于说进一步探讨为什么这样，不能说下去。

因为内外是一样的道德。

杨坚改年号为仁寿，在外有波斯。

波斯就是第二个波斯，因为以前有一个古波斯灭亡了。

这是重生的波斯！

世界是统一的。

所以说内外对应对号入座。

得出结论大隋中间改元就和波斯重生是相应的。

所以我认为仁寿最多也就四年。

原因是什么呢就是这个波斯重生的波斯。

一旦杨坚死后波斯就会更强大。

但是这个波斯强大之后会迅速的衰亡。

单觉真说的：请你说说你是怎么对号入座的吧！

雄业鹰说：这很简单，泽雷随我已经说过了。

再上是兑相为少女。

应先天数字为七数，中宫五黄减去为二，乾为天西北开始兑卦为二，所以开以乾首以为皇，开皇二十载，变兑卦为坤卦入死门。

这个意思就是二十年下面兑卦的两个阳爻变成了阴爻。

就成了坤卦了。

人运国体每十年一变法于阴阳合与自然。

坤卦为八数。

也可以看做无，也就是零。

不可用也用所以减半。

所以数字为四内应仁寿外应波斯。

单觉真说：你这个术数学我有疑问。

为什么外应波斯不外应于阗呢？

你这是根据什么？

雄业鹰说：大道至简，道理很简单还是泽雷随。

只说了上面没说下面的震卦，以乾为首兑卦为二震卦为四。

所以仁寿四年。

得到进一步证明了。

二四相加合数为六。

大隋现在的西边疆界以六盘山为准。

以祁连山为界。

黄河以昆仑为源头算起来世界的中心应该以昆仑和葱岭交界处分内外。

于阗处于葱岭以东所以不算外国！

也可这样说国土太小没有人家波斯广大运用大道理就得看大国家。

这绝对不是附会，算得上大国家的只有四个大隋，波斯拜占庭，还有就是所谓的佛国天竺一带。

这些地域宗教信仰都是不同的。

单觉真说的：好大的宏论。
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