采珠之女、骊龙含珠和珠化为人——讲的是采珠女将巨大珍珠放在龙王雕像颌下，巨大珍珠滚落下来化为一个女人。

人化珍珠、群鱼拜龙和骊龙含珠——讲的是人化为珍珠，被骊龙含住，一群大鱼祭拜之下，骊龙化为雕像。

人化珍珠、群鱼拜龙和珠化为人——讲的是鱼群祭拜龙王雕像时，周围的人化为珍珠，珍珠化为人，如此循环往复。

人化珍珠、骊龙含珠和珠化为人——讲的是在人化为珍珠和珍珠化为人的循环往复之中，其中一枚巨大珍珠上渐渐的生出了龙身，最后成为了骊龙含珠的雕像！

群鱼拜龙、骊龙含珠和珠化为人——讲的是群鱼之中一条鱼含住巨大珍珠，脱颖而出化龙，而口中珠化为人。

采珠之女、人化珍珠和群鱼拜龙以及骊龙含珠——讲的是采珠女被河蚌吞噬，以身为沙砾化为巨大珍珠，一群大鱼以巨大珍珠为祭品祭拜龙王雕像，雕像口中渐渐凝聚出珠子，一副骊龙含珠之像。

采珠之女、人化珍珠和群鱼拜龙以及珠化为人——讲的是采珠女被河蚌吞噬，以身为沙砾化为巨大珍珠，群鱼以巨大珍珠为祭品祭拜龙王雕像，骊龙颌下之珠落地变成女人。

采珠之女、人化珍珠和骊龙含珠以及珠化为人——讲的是采珠女被河蚌吞噬，以身为沙砾化为巨大珍珠，一头骊龙含住巨大珍珠，渐渐化为龙王雕像，骊龙颌下之珠落地变成女人，龙王雕像深埋江底。

采珠之女、群鱼拜龙和骊龙含珠以及珠化为人——讲的是骊龙含珠遁行于水，群鱼拜别龙王，钻进河蚌之中令其孕育出一个个巨大珍珠，采珠女采出巨大珍珠，巨大珍珠化为她的孩子。

人化珍珠、群鱼拜龙和骊龙含珠以及珠化为人——讲的是河蚌以人为沙砾孕育出的珍珠中，钻出了一条条大鱼，大鱼们将含珠的骊龙围住祭拜，骊龙含珠化为雕像，大鱼们将雕像颌下之珠取出，珠子落地化为了女人。

勿喜519

（也问问这附近的风土人情传说不寻常处都有什么）

勿喜528

（woc）

楚太上530

（这是二十五个故事）

勿喜532

（还真有）

秋好名542

(WOC)

勿喜547

（我一直以为兔子是不会都写上的）

秋好名550

（我可能要看一会）

赵四521

#仔细看看那副含珠的版画

楚太上548

好名发现这和自己刚刚想到的，有相似又不同

楚太上556

（赵四灵感）

赵四529

#回想那上面的龙与刚才见过的那龙有没有相似之处

赵四540

。

ra灵感

骰娘540

[赵四]进行灵感鉴定:D100=47/50成功！

其实有些时候不必要追求大成功，成功就好了呢！

楚太上500

赵四觉得仿佛这骊龙含珠图与祭江龙时丽江浮出的雕像十分相似，都是身为死物却几欲活过来！

秋好名017

“村长，您这双幅，三幅，四幅的故事无疑是全的，如果说还差一则的话，应该是将五幅连到一起的故事吧？”

楚太上023

村长道：“对，但这五张铜版画背后到底是什么故事怎么查都查不到，甚至谁家要是按着习俗挂了五张铜版画，不出半日，就会被丽江附近山水之间的各个龙王派人杀了”

秋好名047

“如果将五副铜板联系到一起的话，会不会是这样一个故事：群鱼拜龙、骊龙含珠、人化珍珠、采珠之女和珠化为人——一群鱼祭拜龙王雕像，最后其中一条化为骊龙，骊龙威严的含着颌下之珠，而这珠子是采珠女变成的，采珠女冒着生命危险将骊龙颌下之珠采下，最后颌下之珠化为了人和采珠女成婚了。”

勿喜001

（还有其他的解法）

勿喜018

（。

。

。

我猜这些传说都是真的）

吴名士022

“这些龙王，为什么会派人杀了他呢”

勿喜000

（只是不同机遇不同时间不同对象罢了）

勿喜026

（因为他们窥见了真实。

。）

吴名士049

“除了认为这个人有罪，是否还有其他的原因？”

楚太上020

村长对好名道：“只是如此的话，应当是好事，那我的孩子和妻子怎么会在水下不曾归来呢？

我一直在怀疑是不是有第六幅铜版画或是什么别的传说，才没有让故事完整”

赵四054

#看看那画的背面

赵四023

#以及边缘，有没有什么符号之类的

勿喜031

（第六幅？）

吴名士054

“您的孩子和妻子，至今没有归来？”

楚太上010

村长道：“那些龙王说是心歹，但是哪里和他们什么关系呢？

比这心更歹的多的是，也不见他们去伸张正义。”

勿喜024

（不对啊，他家两张版画，只有一个老婆，他腰上绑着绳子意味着下面还有一个老婆）

勿喜100

（可能是还没举办婚礼？）

楚太上102

这铜版画的背后是平的，什么都没有

赵四108

（版画和老婆啥关系，我失忆了吗）

勿喜129

（死一个老婆加一个）

吴名士150

“听说丽江龙王道，是云滇龙王的来源，这五副版画，可能与这些龙王有关”
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