红衣女鬼躺在刻画了仪式纹路的重重铜镜之宫内，千百年来一道道在其死后构建的红衣女鬼事件都将化为其不断升华的养料，盛凤仙要一步登天，逆反成圣！

直接于黄泉之内，从尸鬼化为红衣女帝！

于祂身上，作为躯壳的燚僵脱落，化为一个活生生的生灵！

红衣女帝唱曰：“一别故园几余春，旧山虽在不关身。

一树梨花一溪月，不知今夜属何人。”

古海：#琢磨一下唱词的意思

雪花飘舞中燚僵健步如飞，动作刚毅、姿态矫健，如同一头下山猛虎，其每一步落下都伴随着大地摇颤，散着一抹狂猛无俦的味道，狂烈无匹！

燚僵遍体溢散着磅礴热量，犹如一座行走的火炉，四周落雪消融，连空气都出现扭曲，身影忽隐忽现。

一路行来，身后蒸又重新凝结的水汽，竟是宛若一头雪白狂龙，长逾百米不见尽头！

身上高温激荡，落雪化作白雾飘散，周身如云垂海立，气象巍然！

（古海过教育）

骰娘：（九烈君信徒）古海42/42hp240/307mp55san道友推演教育的结果是…

骰娘：*D100=76/90 慎始如终，则无败事。

（成功）

这唱词意思是——如画江山与身在人间的我没太多关系，暂且在人间度尽春天。

一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？

此时正当夜半时分，雪顶融化，山洪滔天！

张彬：#心肺停止

虞家村村中孩童唱着童谣欣喜道：“时辰至子，因果落定。

父母终于可以回来看我们了。”

古海：#懵逼中

武达：（还好没去）

叹郁孤：“好家伙”

下一刻，禾多山上，在夜色下亮起了一个个光点，那是篝火。

随后，一枚又一枚的光点不断亮起，以一种不可想象的速度，飞速的点亮了半山腰。

武达：#看看篝火有什么用

（武达过神秘学）

骰娘：武达道友推演神秘学的结果是…

骰娘：*D100=30/57 慎始如终，则无败事。

（成功）

武达察觉这些篝火堆或许还存在着某些为人所不理解的作用，比如……火焰可以给死人在指路！

篝火们串联在一起向着禾多山群山深处而去，一路直奔最内部的虞家村，就如同一条彼岸花开的火照之路，照亮了迷失在黑夜中的游子归家的路途。

百鬼随着火照之路浮现呼啸而起，从四面八方而来，向着那条火照之路飞奔而去，那是禾多山群山中近年来死去的村民。

扭曲不祥的气息开始蔓延，这是一条亡者的归家之路，那条火照之路一路延伸到虞家村，最终彻底串联在了一起，形成了巨大的篝火带！

铺彻累累白骨、崎岖蜿蜒的山路上呼啸而来的亡者落入其中，化为一道道人影顺着这条道路向着虞家村走去，篝火在燃烧中指引着他们的归途。

“游子，终将归来！”

一声轻轻的叹息在天地间缓缓响起，回荡在禾多山群山里震荡不休，曾经的王屋山中赫然出现了一个巨神，操持龙蛇！

这是收割众蛇的灵情补充神性的操蛇神，祂终于在黄厄之主的呼唤下醒来，来自土中的灾祸发生了……

武达：#看一看艹蛇神

六一：（那位鱼太什么来着）

六一：（也复活?）

叹郁孤：（他就没死了）

叹郁孤：（天天死天天活）

操蛇神的身材越来越大，抬手将曾经的王屋山扛在肩上，缓缓向着禾多山走去。

每一步都惊天动地，震颤着大地，发出轰隆隆的声音。

整个虞家村也如篝火一般，无尽的烈焰在绽放！

根植于禾多山水循环的轮回崩断，被镇压在禾多山烂柯局的囚徒走脱牢狱。

下一刻，四周的亡者都向着虞有道的家中汇聚而去，在那里，老虞头跪倒在地上雕刻着一个个灵位，旁边那是已经刻好的、密密麻麻的、无数人的灵位。

他记得，他一直都记得，这一千多年来每一个虞家村的死者他都记得……

从火照之路上归来的亡魂，一个个融入到了各自的灵位之中，而白山君等诸人早已等得不耐烦，数不尽的伥白虎铺设成路，中书君勾勒笔墨，九烈君挥舞柳枝，血羽君一根根藤条钻入其中……

他们逆着火照之路向着黄泉进发！

老虞头眺望着远方：“祂来了，即将与我融为一体。

一切已经无法阻止，这就是我们禾夕氏的命运，这就是曾经祖宗的愿景，却只不过如今早已是过往云烟罢了。

囚魔之愿，可笑可悲！”

四周熊熊燃烧的火光映衬下，操蛇神扛着一座大山，顺着火照之路一步步的向着这里走来，那无尽的火照之路就好像是一个坐标，把迷失在岁月里的巨神引导而归！

曾经的愚公是因为大山阻隔，持之以恒的开山，然后感动了上天，最终神人把太行王屋两座山搬离了，同时应禾夕氏后裔所求的操蛇神，将王屋山挪移来，令禾夕山成为禾多山。

再后来，为了村子的发展，虞有道祭祀操蛇神移山，所有困在禾多山群山中的虞家村百姓，都过上了天堑变通途的好日子。

而现在呢？

操蛇神应民所愿，扛山而来，要把所有曾经属于虞家村的人或者后裔都困在这里！

四周的火焰向着老虞头身体汇聚，老虞头叹了口气，再也坚持不住，跌坐在地上！

他身上属于人类的气息完全消失了，身上的扭曲不祥却越来越浓郁，操蛇神越来越近，老虞头被侵蚀的也越严重。

或者……恰恰相反？

！

操蛇神扛山而来，离家游子回归家乡，通往外界的通途也将再度变为天堑。

世外桃源，即将铸就，虞家村本就是桃花源！

操蛇神扛着曾经的王屋山，如同虚幻的倒影与跪坐在地上的老虞头重合。

明明一个只是佝偻无比的老人，跪在那里。

明明一个是高大威武的操蛇神，扛山而来。

然而，所有人都可以感受到操蛇神在恐惧！

（你们在凤仙村，即答）

老虞头那一头稀疏花白的头发，变成了一条条吐着烟火的毒蛇，一条条长蛇凭空凝聚而出，盘在其身上，被其操在手中……操蛇、珥蛇、践蛇、啖蛇、衔蛇，不外如是！

叹郁孤：（还行，咱们没事，虞家村被堵上了）

老虞头尾椎骨快速崩裂，然后生出一条布满了蛇鳞的蛇尾越来越长也越来越粗，三十三块脊梁骨如同大龙扣住胸腔，有龙游三十三天之相，越发的有伏羲女娲等先民遗风！

接着，老虞头褪皮了，曾经双腿就像是无用的肉块一般被舍弃，他成了上半身为人下半身为蛇的巨神，手中操弄龙蛇！

如蛇蜕皮，人生七面。

逆向祭祀，化灵为鬼，侵占神位。

以虞为愚，开山不息，魂归来兮！

多年前，由于大山的阻碍，虞家村与外界无法相通，只有一条崎岖的山路可以通向外界。

大山之中的子孙，大山阻拦了你们的出路。

老虞头作为祭司，因虞家村求发展住持祭祀仪式，请求操蛇神将大山搬开，从此村中很多青壮年外出打工，很多老年和孩童成为了孤寡老人和留守儿童。

如今多年以后，一部分虞家村村民都已经被家人接到了外面的城镇，有了新的家园，但只有老虞头还有一批孤寡老人却不肯走也不想走。

孩童们也想见到多年不见的外出打工的父母，因此孩童们祈求老虞头举行仪式叫外出打工的父母回家，他们想妈妈。

于是，从那日起，曾经的开山人要举行仪式祈求操蛇神把子孙叫回来，把那阻挡了大山里的孩子外出脚步的大山移回来！

大山之外的子孙，大山在等待你们的归来。

快快叫这村子之中，再度热闹起来，就像是一个世外桃源一般！

城市用工荒和农村求学难何其矛盾，中年人苦口婆心说外出打工挣钱才能让娃娃上的起学，以及老人和孩子对亲情的渴望……

求发展、求亲情这两座难平之山！

何人能平？
本章未完，请翻下一页继续阅读.........