李遵沉默了半晌，犹豫再三才照实说道：“李纯忠就是家父！”

十二年前，兰州沙陀李家抗拒张鉊进入兰州，随后被张鉊派马昭远和慕容信长攻灭。

李遵脸上一喜，大声说道：“仆家有丁壮一百三十余人，皆能骑射，天南海北任凭圣人差遣。”

治尚书就表示这个已经脱离学习尚书这个阶段，转而进行钻研了，在后世，至少也是个某方向的研究生。

所以早就有着这些想法的张鉊对于冒出来的土豪，根本就不是用警惕的眼光来看的，而是用看韭菜的眼光来看的。

窦仪闻言大喜，对着张鉊连连谢恩，他窦家也是以藏书丰富著称，但肯定比不得张鉊这样能用军队导致‘打劫’来的快和丰富。

到时候在大理每个县放一家，安上宣慰使、巡检使这样的名头去当土司去。

别的皇帝割百姓的韭菜，我张圣人是专门来割豪强韭菜的。

说完，窦仪顿了一顿，好像考虑了一下才继续说道：“不过这位阿郎于尚书一道上，悟性确实很不错，但治尚书，不能光学孔太常的尚书正义。

“听尔言语，观汝举止，是读过书的？”等到张烈成在张鉊身边耳语几句后，张鉊方才下了决定。

张鉊眉头一挑，这个治字可不是能随便形容的，换算到后世来说，治的意思就不是学习，而是研究。

所谓的八百里加急都要跑十天，但实际上根本没这效率，一天能跑一百五十到二百里，就是极限了。

原来他们这个李家，就是当年兰州沙陀李家的姻亲。

因此在家中时，窦仪父亲窦燕山就经常爬上家中大树，眺望远在皇宫中的琼林书院，常说要是能进去看一晚，也不枉此生了。

因为著书注解者，都是发一家之言。

要治，就要兼学兼看，吾家中藏书颇丰，汝若是能到东京开封府来，就到城北窦家来寻。”

但接着，张鉊就提高了声音，带着几分怒意斥责道：“汝既然是汉儿，那怎么不知汉家法度？

干脆咱们好人做到底，你拣选锦衣卫中擅骑术者连夜赶回去传旨给窦燕山，让他早些能大饱眼福。”

这样的地方，你不扶持一堆小号的豪强在当地盘踞，那就准备像大唐一样，养出一个突骑施汗国那样极难掌控的大麻烦吧。

作为沙陀李家的姻亲，李遵家族就是在那时候，收留了大量被时任河西节度使兼鄯兰河廓渭五州观察处置使张鉊通缉的沙陀人。

“那是家父所为，他已经一年前病逝了，仆与李氏一族只愿做圣人之赤子，请圣人成全。”

一句我们这故乡，并没有多么华丽的辞藻，却把李遵顿时就弄的有些心潮澎湃，仿佛他就真的跟张圣人是家乡人一样，实际上两人的故乡可远着呢。

张鉊仔仔细细看了这李遵几眼，半晌才问道：“那你说说，你准备如何当这赤子？”

熟读尚书的他更知道，一个能毫无顾忌的说出是朕失言了这种话的帝王，就不是他一个小小乡间土豪，可以耍任何小心思应对的。

那也无所谓，周灭殷商，这天下还是全体国人的，总比落到后世那样的境地要好。

李遵在旁边默默注视着这一切，心里不免悚然一惊。

李遵在心里不停的自责，当初就不该贪心，就该知道，朝廷一定不会容许出现他们家这样家族的。

嗯？

这倒是让张鉊没想到的，你娘的，刚才你还说什么读书是我族之传续所在，结果你特么的不是汉人而是沙陀人。

当然，这也侧面说明，李遵确实有才，能在鸟鼠同穴山上学尚书，可以算是野路子出身，结果却能得到窦仪的欣赏。

国家上行的时候，郡县制帮助中央抓住了全天下的权力，固然利于一家一姓的统治，也有利于长治久安。

“是朕失言了！

你这样的沙陀儿，确实是汉人。”

这倒是把张鉊说的一愣，也对啊！

沙陀人早就融入了汉人之中，汉人和沙陀人已经基本不分彼此了。

因此他虽然心里也很想张周可以永远传续下去，后人代代做人上人，但并不准备为了一家一姓的尊荣而强求。

最后闹得唐太宗都差点顶不住了，让孔颖达重修，但孔颖达还没开始修就病逝。

张鉊估计自己应该还能活个三十岁，那就持续割三十年韭菜吧。

结果没想到，在这小小的鸟鼠同穴山周围，还有人在暗中钻他的空子。

对于这个弊病，张鉊觉得还是要分怎么看，只要控制草原的向西的六法宗不出大问题，那么中央政权受到的挑战，并不会很大。

比如张贤存去大理，张鉊就准备让李从照家，韩保正家，安叔千家，以及眼前的李遵家族这种大小号的豪强出人出钱跟着去。

使国人的目光，不会短浅到只看得见汉地十三省，而是放眼到大漠、雪山、草原、丛林与浩瀚大洋去。

这窦仪的父亲叫做窦禹均，因为是燕山一带的人，所以人称窦燕山，三字经中的窦燕山，有义方，教五子，俱名扬。

就是说的他。

“偌大的家业，你能舍弃，也算是有心，明日午时前，让汝家所有健儿都至天水府等候挑选。

汝则就跟在朕身边，不着急上战场，多读几年书。”

李遵感激涕零，同时也真心觉得张圣人胸怀广大，他这样的罪人之后，都敢带在身边。

不过他没看见，张鉊身后的张烈成神秘一笑。

哪有这么简单，不交待出一批跟他一样的家伙做投名状，就想成为皇帝心腹？
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