第三十七章 安葬(1/2)
第三十七安葬
两天后,凌晨5点就得起身了,因下葬的时间可不是等人的!
良辰吉ri是说什么也不能错过。
卫道和彰灵便跟着司马良一家到了新坟地。
此时,天尚未亮。
司马良说:“天气预报说,今天是yin地,不会有大太阳的!
不过就算是太阳大又不要紧啊!
哈哈!
因现在天气凉是秋天了!”
卫道却是不多说,他来到了金井处,就是要量一量是不是和金埕合适,能不能把金埕给放下去,一旦是可以的。
当然也是得有一个盖子。
卫道当然是要给他们一张红纸,红纸上写着在下葬时不能靠近的人,凡是与死者相冲相刑克的生肖生人都是有忌惮的,是不准靠近的。
只要是下葬之后就可以了。
卫道见时间还有,他便上前了,一看就看是否挖出了到五sè穴土。
见到彰灵在这里,卫道当然是要解说一番五sè穴土了。
“真龙穴土有五种颜sè:红、黄、黑、白、紫。
黄、黑、白穴土常见,而红、紫sè穴土少见。
一般来说龙脉龙穴是什么颜sè,穴土则是什么颜sè。
八卦太极元晕土如螺母纹样,逆顺龙气之道右耳右肋入首则右顺左纹样贯气右至左转,左入之龙则反之,五sè之龙则穴土皆五sè。”
“红、紫奇龙大贵。
其它的都是次等的。
但还要视龙之大小贵贱而定。
土sè各有各处之土。
其sè不同。
皆地气所生水亦从地气而变。
故各处之水土。
各处之人食之。
声音各各不同。”
“所以看到龙脉的土sè不同,不过一近龙脉,于有地气烘托,受地气所影响的,那么就会形成五sè土,挖到五sè土处就是表示已经到了龙脉,到了真穴之处了!
这时就得巧妙地计算了,多一分不好,少一分也不行!”
彰灵一听卫道所说的,自是连连点头,表示明白懂了。
卫道一指这坟的土sè,说:“彰灵,你看,这坟是黄sè的!
虽然是及不上红、紫的大贵上等土sè,可是也算是不错了!
加上这坟的风水拱卫有助,形而不破,煞气也丧气,却也算是好地了!”
卫道继续说:“土受金木水火土之五行而成。
土sè黄属金,青属木,白属水,红属火,黑属土。
现在这坟的土sè是黄,属金。
五sè之中,红黄上大吉,青sè次吉!
所以我说此坟风水却好地。”
卫道说着,抓起坟土交给彰灵,让彰灵看。
彰灵便接过来细看。
卫道又说:“红黄相间就是最好的吉,黄白也好!
可惜,这是单单黄并没有黄白相间。
不过最怕的就是全白与黑,那就是凶了!
青sè的就是非常少见的!”
“嗯!
嗯!”彰灵明白地点点头,也是记起来。
司马良看着卫道在旁教彰灵,他倒也机灵,自己也是开始记下这些东西。
彰灵又一看,说:“爸,还真是啊!
到了真穴时只有这一部分的土是五sè的!
其它还是黄sè的土!”
卫道点头应道:“没有错!
真龙穴处的土是五sè的,只有这一部分是,这全是因龙行于此,受地气受jing气所烘托才使此地的土sè有异于周围土sè。
但是你要知道,真龙穴受地气所烘托的土是五sè土外的土要是白sè的,那么坟身等土sè也是白sè的,黄sè的也是黄sè的。”
“但是也有特别的情况,除真气所聚的五sè土,还有一些穴土夹一两sè的情况。
也就是我刚才说的,红黄相杂啊,或者黄白之类的!”
“下葬的坟主与地气相结合,与龙气相通,得其磁场相助,以强其势,那么就会影响其子孙。
坟主的子孙的面相肤sèxing情动作均与龙相穴土相吻合。
就连气息也有基因xing的承传呢!”
“龙生九子各有不同,所以子孙后代受到影响,然后虽与龙相穴土相似,可也有不同之处,只是与龙相穴土最相似的,却是得福最大者。
不管怎么样,都会与龙穴有息息相关的,毕竟万变不离其宗。
受影响的因素是千丝万缕的,万物不同方真啊!”
听到卫道这么一说,彰灵不是直点头,说:“哦!
原来是这样!”
卫道又说:“天道衡,并不是说真龙jing气所及的真龙穴就一定是五sè土的,毕竟有是就有非,是是非非,相互依存,矛盾相存。
有时有些域或不同的特殊地质,到了真龙穴时那么就未必是五sè土了!”
彰灵便问:“爸,那要怎么办才好呢?”卫道回答:“这样可是很考地师的能力的!
要是一个没有什么真材实学的地师就会因地域和地质的不同,而没有出现五sè土从而是一筹莫展,可是对于一个优秀的地师来说,他是可以推算出来的!
当然这些还有很多要说的!
非一言片语可以说得清,道得明的!”
卫道便又说:“受地气所烘托的,奇异之处,就是原葬下之前,骨头是黑sè的,可是经过半年,或者一年之后,骨头就会变得金黄金黄的,甚至于有些还长出如丝之洁白无瑕毛状物,这些都是地气所托而致的!”
司马良也在旁说:“是啊!
一般别人迁坟要下葬之前,都是要打开先人的骸骨以查看,看看骨头是保存完好没有,颜sè又是怎么样的!
有此穴不好,反而会令得先的遗骨有所损伤啊!”
卫道点头,彰灵也明白,毕竟是跟着父亲经过这么多事,他是明白的。
卫道便说:“好了!
彰灵,现在是迁坟,你可知道迁坟的步骤?”彰灵便说:“请父亲以指教!”
卫道说:“第一是要迁地要找好,第二是所再迁地合局合法。
第三就是择吉开坟,持符以拾骨,必须是无遗弃的。
第四,用红黑纯布挡天光并抱好决不再落地。
第五,用亡人之年命择器而洗干尽。
比方说木命人用木盆,金命人用铁盆等……洗(必需用五粮之jing水,切记!
切记!
)人因jing气而生,五粮而继命。
气灵散而决。”
“第六、合骨包形,形有如腹孕形生,如仰形养息。
可从年岁中取决。
第六、用儿孙鲜血招认其灵。
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