后记——就算当毒草,不做塑料花。(2/3)
和吝啬没关系。
这么固执,结果就是无论是《葬元》还是《神洲药主》,都没有成为爆款。
葬元还有一个白银盟,可能是阅文运营打赏的。
神洲药主更是没有一个白银盟,遑论黄金盟了。
加上广告推荐实在太少,裸奔时间太久,所以数据很让我伤感,能写到精品,已经不错了。
要说投入和回报,的确是不成比例,算是“多劳少得”,但能顺利写完一部长篇,成就感还是有的。
要是自己打赏几个白银盟,收藏二三十万,万订也不是没有希望。
下本书,还是不会氪金。
我都不给自己投月票,因为我感觉自己的月票,应该回避自己的书。
这想法,是不是没救了?
(心理医生可以分析下)
……………………
再来说说本书。
《药主》的优点就不细说了,大家多有过奖之言,最大的优点无非是人物塑造和剧情安排。
最大的缺点,就是力量体系的失衡!
没错,力量体系的失衡,让本书的写作后期变得很艰难!
我曾经给某位“网文精英”当过枪手,写过几个月的修真文,还是有信心能驾驭仙侠和玄幻之类的题材,《药主》的写作,还算是娴熟的。
写作前,《药主》的准备也算充分,虽然没有细纲,但大纲很细致,主要情节和人物,也都早早设定好了。
故事构架,情节安排,逻辑自洽方面,都没有大的漏洞,推理上不会出现大问题。
可是恰恰,在我最不重视的力量体系上面,出了大问题!
最不重视的领域,却很要命!
具体而言,就是在最低级的武士阶段,力量体现就很高,到了后期,战斗很难写。
武圣以下的打斗还能写的生动传神,可是到了武圣,只能通过意境和意象的虚写来表现。
到了大乘,意境和意象的表现也难以彰显大乘真人打斗的精彩。
到了地仙,更是难以描写战斗了。
总不能抬手碎星辰吧?
那也不符合书中设定。
以至于到了后期,只能尽量避免写战斗。
可是作为仙侠文,战斗体系却是很重要的看点,担负的任务无可替代,也是强化代入感和爽感体验的重要场景。
这的确是一大遗憾。
《药主》的剧情和伏笔后期逐次展开,反而比中前期好看,相信这是书友们的共识,可是在战斗对抗方面,却不如中前期写的好。
原因就在这。
这使得整本书的对抗性,不足!
没错,即便姜药的敌人一个比一个强大,一个比一个难以战胜,可是战斗对抗性并没有很好的随着敌人的强大而变强。
到了后期,对抗性已经无法通过战斗场景来有效彰显,只能通过观念碰撞、战略布局、意识形态等领域来进行对抗,战斗很少。
这使得本书少了一个很重要的看点。
给读者一个感觉就是:
“虽然剧情复杂跌宕,故事人物不错,可就是不够爽快,不够热血。
回肠而不荡气,缺了那种酣畅淋漓、扣人心弦的大痛快。”
药哥的成长,看上去还是太顺利了些。
其实他并不顺利,只是因为成长过程之中,战斗的硬场景比较少,所以才显得过于顺利。
要是多安排一些苦战,血战,大战等高强度的个人对抗,他的崛起历程就会坎坷艰难的多。
究其原因,还是力量体系失衡,书中高强度的战斗对抗太少。
当然,我的确也不太适合写打斗,尤其是写实性描写。
一写战斗,就习惯性的写意识流,虚化的写了。
意识流的战斗写法其实更难,可是我偏偏反而更擅长一些。
但问题是,区区武士,武尊这样的低级修士,我就写意识流,动不动就各种意境,那么到了高级修士战斗阶段,难道反而写拳拳到肉,刀刀见骨?
这是一大教训。
以后再写类似的题材,力量体系一定要好好研究。
本书的缺点还有很多,毕竟水平太有限。
因为我想创新,想打破套路化。
书中很多地方都是反套路,甚至故意在反套路。
这让本书吃了大亏。
起码目前,仍然是“只有套路得人心”。
想打破套路,想写出一股清流,结果只能是潺潺溪水,难成浩浩江河。
比如装逼打脸、招恨体质很套路,作者写起来都会感到脸红,可不能否认的是,这样的套路写一万遍,市场仍然会吃这套。
你觉得套路,可真能赚钱。
但是,就算下一本书,我还是会尽量反套路。
《药主》和《葬元》不是姊妹篇,而是有一点关联的两部独立作品,两本书互不干扰。
《葬元》具备一点现象级的影响力,算是增加了宋末元初历史文的热度。
在《葬元》之前,起点极少有宋末元初的网文,因为这个时代很冷门,有风险。
大多数历史作者写的都是明朝。
可明朝早就写烂了,历史文的大类还是明明明明……
可《葬元》之后,出了很多宋末元初的,有的还很火,算是后来居上。
《葬元》虽然没有大火,却有很多跟风者。
从这个意义上讲,《葬元》比《药主》好,因为《药主》没能带动跟风的作者。
但其实看过《药主》的会知道,《药主》的故事性,人物,叙事,肯定要比《葬元》有进步。
历史写的好好的,一下子跳到仙侠,也流失了很多历史老读者。
所以不能说,《葬元》写的比《药主》强。
至于原计划三部曲的天篇《长乐神》(人篇《葬元》;地篇《药主》;天篇《长乐神》)),已经取消这个计划了。
我觉得天篇《长乐神》已经无法激发我更大的写作兴趣。
或许将来某一天,天篇《长乐神》有可能诞生。
下一本,会是完全不相干的故事。
但,我还是要说下原本计划中的天篇《长乐神》要写什么,给关心天篇的书友,做一个交代。
原本《长乐神》计划,主角是在长乐仙界转世重生的姜隐。
故事大概十这样的:
“姜隐因为前世风流多情,欠下了很大情债,引发了因果之劫。
为了消灾解难,他这一生只能在长乐仙界修炼《绝情天经》,斩断因果情缘,不近女色,清心寡欲,不能对女子动心,也不能享受安逸,否则就会道劫缠身。
可问题是,传说中的长乐仙界,原来竟是个享乐成风、纵欲成性的花花世界,根本不是意识长存的精神家园。
这里的修炼资源极大丰富,应有尽有,修士根本不会操心资源,物质上极度满足,没有绝对的穷人。
可是这里的修士,精神上却极度荒芜,只知道享乐放纵,男女关系极其淫乱。
拥有多个道侣、频繁更换道侣、甚至道侣共享的修士,比比皆是。
修士之间的战斗杀戮,多是因情杀人,因妒杀人,因怒杀人,因色杀人。
这里听上去是长乐世界,其实是个沉沦于色欲的恐怖欲界。
姜隐竟然在这个长乐仙界重生,为了解除因果道劫,他还要在这个世界清心寡欲…
他因“洁身自好”成了这个世界的异类,于是,这个与众不同的男人,成功的引起了几个大人物(女)的注意……”
瞧,这就是《长乐神》姜隐的故事。
《葬元》讲的是救民族,《药主》讲的是救世界,《长乐神》讲的是救精神!
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