字体
关灯
上一章 回目录    收藏 下一章

第618章 圣所日晷

小子,你嘀嘀咕咕到底在说什么东西?

魏如山厉声道。

龙大胆哈哈一笑,没什么,我也就是帮你做一下你这位师弟的思想工作。

不过魏先生,你是林宗师的师兄,由你取代林宗师的位置本也无可厚非。

但苏玄水却不行,这个人反复无常。

为了利益,连自己祖宗都不认。

这样的人我们信不过。

他可不能取代苍云啸,站在山术者的位置上。

苏玄水这个人,脑后见腮,有反骨特质。

关键时刻,必然反噬其主。

所以我认为不但不能让他在祭坛上,而且在我们举行仪式的时候必须控制住此人。

左相在旁边也冷静地道。

脑后见腮即是脑后见反骨。

这个说法是有道理的。

脑后见腮指的是脸上下巴两侧的腮骨相对扩张横出甚至骨角明显。

就是从背后看也能明显看得见腮骨的锐角这就是脑后见腮或者称为;反过来看也见骨。

贬义的说法就是脑后见反骨。

脑后反骨脑后见腮的脸形不少。

从相学的行局说除了圆圆脸的水形人之外其它的木土金火形都有类似的脸形。

就相学相生相克的理论说下巴是水的范畴而方形带锐是带金金水相生是一种积极的象征如果金水是缺乏的命格那是喜生而逢生吉而堪断;如果金水是有余的那是屋漏偏遇连夜雨祸也可言。

不过总的来说腮骨突兀的人是金气太盛为人胆大敢为精力充沛又性格严厉偏于做作但处事精明敏捷。

多见于从事行武的职业或多动作的差事是一些很有能力和很有毅力和动力的人才。

不过这类人在相书上称为豪吞之辈,是不甘于人下的。

魏如山虽然是地相术者,但对人相也略知一二,听左相这么一说,不由踌躇了起来。

魏如山沉思了一会儿,从内心来讲,他也非常不放心阿水。

这人虽然表面恭顺,但城府太深,很有可能怀有异心。

嗯,天生反骨这个小子连自己爷爷都敢下毒手,确实难保他会不会突然反水。

魏如山暗忖道。

魏先生,别听他们挑拨离间,我对魏先生忠心耿耿。

苏玄水立刻道,况且在这祭台上,他们以四对一,总好过以三对二。

所以这个龙大胆才会这么说。

魏如山点点头,这我还是知道的。

不过我师弟一个人在台下,我总是不放心,你下去看着他也好。

放心,就算是他们以四对一,也占不到什么便宜。

魏先生!

苏玄水连忙道。

别说了,我已经决定了,台上,我看着他们。

在台下,你给我盯着点林若谷,别让他趁机搞鬼。

魏如山沉下脸喝道。

他老奸巨猾,对苏玄水这个人也很不放心。

别看苏玄水对他低眉顺眼,但他很清楚这个小子的野心,他跟着自己,可不仅仅是为了给自己当跟班的。

苏玄水一咬牙,只能慢慢后退,站在台下。

脸上依然一脸谦恭,但心里却连魏如山的祖宗八辈都咒骂上了。

林若谷看着他,冷冷地道,走狗,就得有走狗的样子。

再好的狗,在主人心里依然是一条狗。

五术人圣所的祭坛是四边形,以四象为基础,而四象则由阴阳相互变化而产生。

为阴阳运动变化规律中的四个标定点,有东南西北的分属。

少阳归属东方,形象为青龙,性质为木;太阳归属南方,形象为朱雀,性质为火;少阴归属西方,形象为白虎,性质为金;太阴归属北方,形象为玄武,性质为水。

如果将四象与五行相比较,就会现双方有非常多的相同之处,五行木归东方,火归南方,金归西方,水归北方,土归中央。

五术人山医命相卜的基本构成,都是源自易经,易经涵盖时空,宇宙的万事万物,都是阴阳相互对立又能相互转化,自然暗合五行之数。

魏如山是玄术大家,略一思索便知道其中奥妙。

只是他出身地相勘舆师,惯于依仗罗盘,在这磁极紊乱的地方有些施展不出。

但是他极为精明,一眼就落地到了那道光线上,阳光?

魏如山皱眉道。

阳光的偏移是有方向有角度的。

只要仔细观察,就会现阳光在向哪个方向偏移。

就能判别东西两个方向,从而确定方位。

他缓缓点头道。

魏如山何等精明,他一眼就看出,这祭坛上的光线是类似日晷一类的东西。

日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。

铜制的指针叫做晷针,垂直地穿过圆盘中心,起着圭表中立竿的作用,因此,晷针又叫表;石制的圆盘叫做晷面,安放在石台上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,这样,晷针的上端正好指向北天极,下端正好指向南天极。

趁魏如山盯着阳光,注意力分散的一刹那,龙大胆飞快地和苍云啸左相交换了一个眼色,苍云啸,也对他点了点头。

此时此刻,祭坛上的那一缕阳光所牵动的是众人的心。

只是那一缕来自地面的光线穿透狭长的孔道,经过透明的水晶聚焦投下的光点看似不动,但随着时间的推移是会逐渐移动的。

祭坛上的时刻也分子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,十二个刻度。

我已经确定方位了,都给我过来,按照方位坐下。

谁敢耍花招,我立刻就杀了他。

魏如山喝道。

龙大胆等人对视了一眼,走了过去。

五个人按照五行特定的方位盘膝坐在祭坛上。

魏如山冷冷地看了他们一眼,让他们把三件圣物放在了祭坛的神龛之上。

那一缕淡淡的阳光透过石室上方的孔道,照在了三件圣物之上。

三件圣物在阳光下光晕流转,在特定的地点,特定的时间,蕴含在三才圣物其中的术力像是被彻底激,汹涌澎湃。

整个祭坛都被笼罩在三件圣物说蕴含的术力之中。

在圣物出的光线折射之下,祭坛呈现出青黄赤白黑五种色彩。

五色祭坛被激启动,古老未明的术阵随之运转。
本章已完成!
上一章 回目录    收藏 下一章
EN