“我们尊敬耶！

我们认为他是一个伟大地义人，这是无可争议地事情！

但是对于接着这位伟大地义人地名义蒙蔽父的荣光地行为，我们是不能接受的！”

“梵蒂冈教廷欺骗了无数人！

他们制造的邪恶烟雾已经让中世纪陷入了无边无际的黑暗时代！

文明遭到践踏，人的尊严遭到践踏，社会在他们的腐朽、残酷的统治下痛苦呻吟！

宗教裁判所的火刑柱不知道让多少人尸骨无存，这里面有科学家，有老百姓，也有妇女和孩子！

而他们，手上沾满鲜血的时候，还能恬不知耻地站在光鲜亮丽的教堂里大讲什么宽容和爱，而且还是以耶的名义！

这，是对耶的最大亵渎！”

“到了当今这个时代，经过一次次的斗争，经过一次次的人性的解放，梵蒂冈教廷带来的中世纪的阴霾已经大为削弱，当今的社会，政治、经济迅速发展，文明获得了高度的繁荣，而这个时候，梵蒂冈教廷却依然不愿意放弃他们贪婪的权欲，他们还念念不忘他们在黑暗的中世纪的辉煌，他们还想将所有人成为他们的奴隶和附庸！

政治、经济、文化……各个领域都能看到他们指手画脚的身影，他们不知道，他们正在因为背弃了父而在遭受惩罚！”

“千百年来，传统教派、原始教派等一些列的教派没有屈服在教廷地淫威之下，一代代的人前赴后继。

为了真理和父的荣光，甚至献出了自己地生命！

我们只有一个目的，那就是让这个世界像千万年以前那样。

重新沐浴在父的荣光之下，因为这世界，本来就是父造的！”

“我要问一下自称‘伟大’的教会，父创造昼夜的时候，你们在哪里！

？

父立大地地根基的时候，你们在哪里！

？

父造万物的时候。

你们在哪里！

？

谁能雨水分道，谁为雷电开路，雨有父吗。

露水为谁所生。

这些你们知道吗！

？”

“你能系住星地结吗？

能解开参星地带吗？

！

你能按时领出十二宫吗？

能引导北斗和随它地众星吗？

！

你知道天的定例吗？

能使地归在天的权下吗？

！

你能向云彩扬起声来。

使倾盆的雨遮盖你吗？

！

你能发出闪电，叫它行去，使它对你说，我们在这里吗？

！”

“你们能让百兽进入穴中，卧在洞内吗？

！

你们能让暴风出于南宫，寒冷出于北方吗？

！

你们能嘘气成冰。

连宽阔之水也都凝结吗？

！

你们能使密云盛满水气，布散电光之云吗？

！

狮子在洞中蹲伏。

少壮狮子在隐密处埋伏。

你能为它们抓取食物。

使它们饱足吗？

！

乌鸦之雏因无食物飞来飞去，那时。

谁为它预备食物呢？

！

山岩间的野山羊几时生产，你知道吗？

母鹿下犊之期，你能察定吗？

它们怀胎的月数，你能数算吗？

它们几时生产，你能晓得吗？

“你们不能！”

“只有至高至大地父能！”

“你们只知道如何敛财，只知道如何蒙蔽那些闪亮的信徒！

只会把数以万记地人送上火刑柱！”

“我很高兴看到终于有人勇敢地站起来向世人布父地道！

我很高兴看得有人勇敢地站出来为恢复父的荣光而努力。

那些早已不知道父地人们，那些把父抛弃了的人们。

你们再不省悟。

父最终也会抛弃你们！”

“安德烈-柯里昂先生是义人！

他的这部电影。

也将是一部光辉灿烂的充满这父的荣光的电影！”

“我以至高至大的父地名义。

以创造天地以并万物地耶和华地名义。

宣布安德烈-柯里昂是义人！

追随他地人。

一并也受到祝福！

你们将在死后安坐在父地周围。

享受无尽地”

教宗所罗门五世的发言虽然不是很多，但是大气磅礴有如江河翻腾而下，一泻千里！

毕竟年龄和阅历在那里，胸怀和气度在那里，这些，可不是只有四十多岁的尤特乌斯-克雷所能比拟的。

而让我差异的是，在发言的最后，所罗门五世竟然做出了一个和尤特乌斯-克雷相似的举动，他宣布我为义人，而且是以父的名义！

这个名头，可太大了！

大得让我自惭形秽。

要知道，义人这个称号，可不是随随便便做点事情就能得到的。

从上帝创世纪开始，每个时期都有义人，亚伯拉罕是，摩西是，施洗约翰是，包括耶也是，这些都是大义人，那些一般的义人也都有，他们做的事情，虽然没有上面的几位重大，但是也绝非是一般人所能做得了的。

我只不过是要拍一部电影，教宗就授予了我这个名头，实在是让我不知所措。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........