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第一百一十七章 称手兵器(1/2)

嘟嘟嘟,电话响了。

来电显示,打来的是绿水。

可死去的青山已经没办法接电话了。

………………

嘟嘟。

青山的电话又响了,那是一则群发短信。

短信的内容干净利落,并没有多写几个字,可字里行间传来的紧张感和压迫感却不言而喻。

【全员第一级作战配置,立刻赶到目标地点排除目标。】

圆善轻轻的按下了手机的屏保键,急匆匆的跑出大门去找方丈。

大老远,方丈就听到了圆善那硕大的嗓门。

“方丈————!

方丈————!”

直到两人已经会面,圆善的嗓音也没有一点要下降的意思。

“俺要出任务啦!







咱这还有没有什么家伙啊!

?”

刚从膳房出来的方丈用小拇指抠着耳朵,一脸的嫌弃。

“上次你带去的铜人甲都报废了……我这庙小,都要容不下你这尊大佛了。”

随后双手抱在胸前,冥思苦想。

“哪还有什么家伙能给你用……”

就算嘴上这么说,方丈实则也是在真心为圆善着想。

毕竟,他是寺里的主要经济来源,更是自己一手带大的弟子。

啪!

方丈一手握拳,一手成掌,就那么一拍。

有了。

“你随我来……”

说完便踱步往内殿里走去。

圆善也只能揉搓着他那大光头连忙跟上,毕竟,看短信的样子,此事几乎是十万火急。

【灭却心头火,胜点佛前灯。】啊!

“还……还有……?”

圆善也有点不好意思,毕竟自己天生力气就异于常人,别说这寺里的一般兵器,就连念佛时的开光念珠,也给他捏碎了已经不下百颗了……

方丈不紧不慢的走着他的小碎步,头也不回的回答道:“有,还有一个。”

随后又有些担忧一样,训斥圆善道:“这次,你可别再给弄坏了,这可是我们寺里最后一样能给你用的东西了,弄丢了,没了,坏了,可就再也没有了……”

圆善陷入了一阵谜之沉默。

毕竟,他心里也没有个底,一直以来……这些东西对他来说都是消耗品。

可与圆善的担忧正相反,方丈似是看开了些什么,很轻松的样子。

“不过,这个你应该也用不坏吧,这可是我们寺里从很久很久以前就流传至今的法器。

来,我们到了。”

穿过大殿,两人就这样往后山的一处小仓库走去,越走越偏。

流传至今的……法器?

要是这么珍贵的东西,为什么会放在这样积了灰尘又毫不起眼的仓库里了?

“哎呀,这你就不懂了吧,越是珍贵的东西,就要放在最不起眼的地方,以防万一别人惦记。”

打开仓库的大门,内里的架子上七七八八的摆着些乱七八糟的东西。

可只有地上有一个木制的大盒子。

说是盒子……但那大小看起来更像是一口棺材。

二话不说,方丈立刻走了进去,开始用手擦拭那巨大木盒上的灰尘。

圆善看了有些好奇,是什么东西?

才会就这样放在地上不管不顾?

而且还是本寺流传已

久的唯一至宝?

“想知道吗?”

想。

圆善疯狂的点头。

方丈有些得意,开始调侃起了圆善。

“一直以来,你弄坏了数不清多少东西了……没想到上次那套铜人甲你也能弄个粉碎……想必是经历了十分激烈的战斗吧……”

圆善感到有些压力,心里出了点冷汗。

(抱歉,方丈,一拳就没了。)

老和尚的两眼中好像在冒光,神采奕奕道:“但是,这次这个,你绝对用不坏!”

“这东西能保存这么久,就是最好的证明。”

圆善似懂非懂,心里依然没有个底。

这些家伙事儿,对他来说一直都只是消耗品,仅此而已。

可这也怪不得圆善。

就好像写字用的铅笔,和抹除铅笔痕迹的橡皮。

如果不去摔断铅笔,如果好好的使用橡皮。

那么那橡皮和铅笔都会被正常的用完,消耗殆尽吧。

可有多少人能完好的用完一根铅笔,一块橡皮呢?

如果真的有人能够做到的话,那一定是值得自豪,值得被人称赞的事情。

眼下,圆善还有一个不解之处。

“方丈,为啥这东西被这样放在地上啊?

一般不都应该被供起来,或者好好收起来吗?

作为本寺流传至今的宝贝,就这样放在地上……是不是有些不太妥当啊?”

呵呵……

方丈会心一笑。

“问得好,我就在等你问这个。”

他脸上的白色胡须也跟着上扬。

“你可别小看了这东西,要知道,把他搬到这里来,就要我们寺里三个精壮和尚同心协力呢!”

“但如果是你的话……手感应该正正好吧!

来,看看吧!”

说完,方丈便抬起了木盒的盖子,露出里面暗藏已久的寺内法宝。

与这偏远仓库的惨淡光景不同,那法宝确实称得上是法宝,给人一种华美的感觉。

那是一把……锡杖。

与随处可见的锡杖不同,这把锡杖就散发着一股不凡的独特气质。

杖有三鬲,修行者见到这三鬲,就会观想三恶道的种种苦恼,由此发心修持戒、定、慧;观想老、病、死三灾,除灭贪、嗔、痴三毒;念三界无常,进而深信三宝、除断三恶、断除三漏、清净三业。

更是为了具足三明、入三解脱、得三念处、通三达智,故而设立这三鬲以表法义。

杖有四钻,这四钻,用以警惕修行者断四生、念四谛、修四等、入四禅、净四空、明四念处、坚四正勤、得四神足,所以设立这四楞以表法义。

杖通中鬲五,以此警惕修行者,断五道苦恼轮回,勤修五根、具足五力、除去五盖、散五阴,最后得五分法身,所以设此而表法。

杖有十二环,以此警惕修行者,念十二因缘,使修行通达无碍,勤修十二门禅,令心中无患。

这十二金箍圆环借散发着金色的光芒,完全看不出岁月在它身上留下的痕迹,怪不得方丈说就算时光也没能破坏的了它。

再看这锡杖的杖身,上下两头皆由金色的金属包裹,这应该是为了放置在地上摩擦所造成的消磨影响吧……

中间用来手握的很长一部分则由红色组成,不知到底是何种工艺才会
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