第306章 天子体系的由来(2/2)
听到这,炎奴眼睛直瞪。
“但是武王赢得太顺利,加上过去没有先例,以至于他焦虑不堪,怕自己德不配位,整天睡不着觉,担心小邦周无法统治大邑商。”
炎奴迷茫:“为啥啊?
真就是天命灭亡了殷商?”
张辟疆点点头道:“是的,但你又怎么知道……黄帝死了呢?”
炎奴忍不住道:“人皇也会有私心,也会犯错,黄帝的设想,从本质上就不稳定……除非他能永远活着,否则总有一代,会让天道钻到空子……”
“而商朝人革新祭祀,以人殉神,愿意与神灵沟通,于是众神助商人战胜了夏朝。”
“自此只要人们求到神灵头上,神灵就可以管世间,同时不想管也可以不管……因为绝地天通的设定,他们本来就可以不管……。”
“箕子只要说实话就行,但是箕子不忍说殷商的坏话,就转移话题向武王讲述了国家存亡的道理。
武王感到难堪,于是问天道是怎么回事。”
张辟疆一愣,哈哈大笑。
炎奴挠头:“我怀疑你在说我……”
张辟疆见状,快速说道:“总之纣王有革旧鼎新之心,奈何他革的是自己的命……”
“如此代代制约,等到合适的奇物诞生,让天道自己引导出刑天,最终革除自己,这就是黄帝制定的革命大纲。”
这都是商人,为了夺取天下,对神灵做出的妥协……
天地人各有寄托,分别寄托天道、大地、人族,而羽化期却没什么功能,说是成仙,却也没有比更新期厉害多少,好像就只是个过渡的境界。
炎奴不理解,武王这是怎么想的?
给天当儿子。
张辟疆解释道:“箕子是纣王的叔叔,殷商的贤臣,殷商灭亡下他不愿事周,远去朝鲜。”
“这一切,都是正常的。”
炎奴咧嘴道:“岂不是占着茅坑不拉屎?”
“从那之后,天子体系诞生了,至此人皇成为天道之子,王朝更迭,文明兴衰,皆由天定!”
“那天子体系,到底是怎么来的?”炎奴忍不住问道。
听到最后,炎奴怔住:“啥意思?
这箕子是谁?”
原来羽化期,是上古仙人的境界,难怪没什么特别的功能。
炎奴又挠头,他杀得人更多……
“商人夺了天下虽然还是人皇治世,但却开始依赖神灵的力量。”
难怪天下灾难频频,却没有神灵管事,还要人不断地奉献香火和祭品,到头来还是不管。
“当然,即便如此,武王也没有摒弃人皇之道,只是他后来都焦虑到病重了,而刚刚平定的天下还有很多隐患,无数周人非常恐惧,怕武王突然病逝会导致政局不稳,都在虔诚地为武王占卜祈福。”
两种设定一结合,就成了今天这副鬼样子。
张辟疆解释道:“不,其实武王就是靠实力和人心赢的。”
“而时代在前进,文明的需求在变化……”
“这种差距,以至于武王在西边起兵之后,商纣王根本不屑,反而派大军去东边征讨九夷。”
“第二是不敬神,荒废祭祀。”
“当然,这是最初的含义了。”
“当初殷革夏命,就是商朝人改变了夏朝自上古沿袭的炎黄体系,重新开始祭祀众神。”
张辟疆唔了一声道:“也不能这么说……”
“但武王毕竟是依靠自己能力笼络无数诸侯与百姓的人皇,当时又没有天子体系,天道也不能拿他怎么样,归根结底,当时真正能影响武王的,还是人。”
张辟疆说道:“你……确实还真像啊。
不过纣王残暴,杀戮极重,贵族兄弟被他残害众多。”
炎奴一拳捶在神珍铁上,心说真是可恶。
“武王已克殷,后二年,问箕子殷所以亡。
箕子不忍言殷恶,以存亡国宜告。
武王亦丑,故问以天道。”
“黄帝乘龙升天,臣子取其弓,葬于桥山,建衣冠冢曰黄帝陵……距今已有三千年。”
炎奴惊了,黄帝竟然没死?
乘龙升天?
这是成仙了?
……
p.s:抱歉。
我精神应该出问题了,说请假请假,就是请不出来,每次都跟要我命一样,很偏执,就是一定要写到满意再发。
下次让老婆帮我请,我可能有强迫症了。
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