看看这几个朝廷栋梁，哪个不是头发花白，哪个不是学富五车，可他们烂了，朕的心也碎了！

祖宗基业在朕手里搞成现在这个样子，朕愧对天地，有罪于国，恨不得罢免了自己……”

梁帝盛怒之下，几乎带着咆哮，毫无心理压力地将锅甩给了递上辞呈，被他罢免的三位阁老。

群臣们纷纷露出战战兢兢之色，今天这场戏不得不陪梁帝演下去。

梁帝显然怒气未消，指着下面臣子们的鼻子骂道：“还有伱们这些冠冕堂皇站在朝堂上的干臣们，扪心自问亏心吗？

朕知道，你们有些人比他们更烂！

劝你们一句，把自己的心、肝、肺拾掇干净了！”

无耻！

荒唐！

可是大臣们又能怎么办，难道真让梁帝再去玄都观，把烂摊子交给他们？

他们要拯救大梁朝，就得割让自己的利益，那怎么可能？

利益不是凭空产生的，一部分人多了，另一部分人就少了。

人之道损不足而奉有余，那就是如今大梁朝的局势。

大臣们、勋贵们、皇子们都是有余，难道还真能损自己去补不足？

那不就成圣人了吗？

殿下所有人纷纷叩头服罪。

梁帝扫了他们所有人一眼，似乎所有人都看了一遍，包括太子，包括两位亲王……

他缓缓道：“朕现在很明白，这大梁最大的祸患在内，不在外，就在这太和殿里！”

“咱们这里的人烂一点，整个国家就烂一片。

你们要是全烂了，全国各地就会揭竿而起。

你们想一想，就在你们脚下，死过多少人。

想想历朝历代的大反贼，哪个杀进来，不是天街踏尽公卿骨。”

他说到这里，顿了顿。

大殿里噤若寒蝉。

好一会，梁帝继续开口：“朕这好几天没合眼，心里琢磨来琢磨去，就想着跟你们说点什么。

最后总结了四个字‘正大光明’，说着容易，做起来难！

就这四个字，是朕挖空心思得来的。

从今日起，这里就叫正大光明殿！”

太和殿内，冉冉升起一块刻着“正大光明”四字的牌匾。

太和殿也改成“正大光明殿。”

史官奋笔急书。

他不得不说，梁帝的话很有些道理，可比起亚圣公的平静陈词，陛下歇斯底里的怒斥，并不让人信服。

这是大梁实录，不置褒贬。

但是他回去之后，才是偷偷做下对亚圣公平静陈词和梁帝怒斥群臣的对比评价。

“陛下运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，有张仪、陈平之奇谋，终能挽回朝局，抑可谓非常之人，超世之杰矣。”

商鞅作法自毙，陈平喜好阴谋，史家不言之言，尽在其中。

至于对亚圣的评价：

诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。

无论史官如何曲笔直言，梁帝到底将锅甩了出去，拿回对朝堂的主动权。

怒斥群臣的内容亦在神都掀起波澜，替梁帝挽回不少形象分。

而殿试上的事，在绣衣卫严查下，渐渐淡化。

怒斥群臣作为经典，暂时大肆流传。

…

…

秦川依旧在天牢里。

袁洪劝他杀出去，秦川觉得还不到时候。

他需要时间消化最近所得的体悟，梁帝也需要时间准备。

现在是暴风雨前的宁静。

而天牢能避免秦川被外面的人和事物打扰，哪里有比天牢更安静稳妥的地方？

高震、黄梦都出去了。

江冲也暂时没再来。

袁洪继续在密牢修炼武道，巩固武圣境界。

秦川则开始悟道。

只是这个过程没有那么顺利。

天牢最深处，仿佛连通九幽地狱一样，每到深夜，都有无数厉鬼哀嚎，试图扰乱秦川的神思。

袁洪都有些受不了。

这种事，以前是没有过。

袁洪说，要是给他修炼了鬼仙，这般吵闹，指不定就杀入阴曹地府，找阎王老儿算账去。

秦川倒是安之若素。

他清楚，这肯定是梁帝暗中使坏。

秦川若是心浮气躁，不得安神，那就着了对方的道。

秦川平静淡定，袁洪自也安分下来。

他是武圣，即使燥性起来，也只是杀性发作，逢佛杀佛而已。

说白了，就是现在很手痒，想要出去干一番大事。

要不是秦川要留着，他早杀出去了。

秦川在天牢最深处悟道！

那似乎连通阴曹地府，传来的无数冤魂厉鬼的惨嚎，让秦川不禁想着生死的大事。

他成就元神，实有机缘巧合。

超脱生死，过程难以说清楚。

现在这些幽冥厉鬼的惨嚎，将生死的大事，再度摆到秦川面前。

可秦川没有惶恐不安，他已经得了长生。

只是还需要面临天劫而已。

既然超脱生死，对幽冥之事，自然没什么畏惧。

所以他考虑不再是生死，而是生灭。

一字之差，意义截然不同。

人死为鬼。

其实只是换了一种形式存在。

生灭则不然。

不朽追求的便是不灭。

死亡是另一种形式的开端，不朽不灭则是一种形式的长存。

所谓长生久视。

久视之意，大抵就有这个意思。

人间最是留不住，朱颜辞镜花辞树。

秦川的追求是留住。

长生不是如日月山河那样的长生，而是留住自己想要留住的美好，这才是长生的意义。

亦是成就元神，得道长生的动力。

这也是执着。

唯执着可以成道，而执着也可以阻道。
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