“都说万般皆下品，惟有读书高。

下官觉得这倒不是读书本身高，而是读书，科考，当官，发财，田地，光宗耀祖……久而久之，最后能读书科考当官之人，几乎出身都高于千千万万之人。

有财又有权，这时候什么是才，什么高，自然是他们说了算，他们说读书高，那自然是读书高了。

况且，正如藩主所言，人皆是趋利避害的，体制在这里，读书的好处那么多，所有人自然都孜孜不倦地追求。

但后入之人，就得听之前的人说的话了，不听，那边不可能迈得过那道门槛。

他们有如此富贵之出身，自小锦衣玉食，前呼后拥；有如此能量，当初可以轻松对付其他任何人，包括武将，又如何会不鼻孔朝天，狗眼看人低？”

“亨臣，你说得很对，本藩将黄宗羲，顾炎武等人找来，便是因为这个。”郑成功点头赞同道：

“这些人不知所谓的高傲，一则是来源于富贵出身，但更重要的，就是他们掌握着话语权，有这一套当下依旧被广泛接受的逻辑，什么是对的，什么是不对的，小到人伦规范，大到国家体制，甚至什么祖宗之法，他们说什么是什么。

咱们要维护体制，甚至是变革体制，单单是靠着赏罚分明，利用趋利避害的人性，还是不够的。

必须要掌握话语权，必须要确定咱们的方向，道统和政统，咱们也必须把握在手里，由着咱们来解释，那才是真正的体制改变。

而宣教司的那些活动，同样只是一方面，咱们靠这个，只不过是维护了军队的形象和权威，但如果不掌握道统和政统的话语权，许多更深层次的东西是不变的。

那才影响最大的顶层设计。”

冯澄世一时听得稀里糊涂，他虽然几乎时时跟在郑成功身边，也经常听到一些诸如上层建筑的奇怪名词和理论，但一时还是没能彻底明白这些话。

不过，冯澄世此时最不明白的，还是这里面的人选：“可为什么是黄宗羲和顾炎武呢？

他们不也是……”
本章已完成！