第五百章 三杯两盏话包税(1/2)
伊利亚和约瑟夫回去后马上就召集了叶尼塞斯克的犹太人长老开会。
实际上都不用他们召集,所有犹太人都竖着耳朵等消息呢。
开会的地点是在一家犹太人开的小酒馆内,本地犹太社团内有头有脸的人物都来了。
因为目前城内实行军管,街道上随处可见戴着红色袖标的军事警察,叶尼塞斯克的居民除了硬着头皮出门购买生活必需品,一般都窝在家里,所以这些日子也没什么人来喝酒。
与会的犹太人里除了身为酿酒师的酒馆主人外,其他人大都是从事锡匠、钟表匠、玻璃匠、制皮匠、粮食贸易、木材贸易的商人,只有两个是以种地为生的小地主。
农业劳动在犹太人的生活中并不占有重要地位,长期的客居生活,在某种程度上导致了犹太人对土地的疏离感,这在欧洲的各个客居国都是一个普遍现象。
总的来说,沙俄政府是禁止犹太人从事农业的,建立的几个微不足道的农业移民点与其说是为了吸引犹太人从事农业劳动,不如说是为了开发西伯利亚和安置从欧洲地区农村迁出的犹太人。
众人在听完了伊利亚和约瑟夫讲述了和赵新的见面经过后,一名酿酒商人提议道:“好吧,既然新来的中国人不让我们再从事高利贷生意,那我觉得还是离开这里为妙。”
“离开?
现在外面可是天寒地冻,我们能去哪?
科利万离这里可有上千俄里呢!”
“等会儿,利伯曼。
那位大人也说,他允许我们在这里耕种,每家可以有一百亩地的份额。”
“见鬼,我才不想当什么农民呢!”
“是啊,他们只给使用权而不给产权,要是哪天中国人不高兴了把地夺走,到时候怎么办?
女皇还会收留我们吗?”
“农民怎么了?
我觉得能当农民挺好的,没有农民种地,酿酒的粮食从哪来?”
“我说,你们就没想过,虽然中国人占领了这里,可他们是在挑战整个沙俄帝国。
要我说,他们能不能站住脚还不好说呢。”
“我觉得中国人还不错,虽然我一点都不了解他们,可他们毕竟没有没收我的财产,把我赶出家门。
要知道当初在立陶宛,俄国人可没少这么干。”
“别做梦了,中国人才来了几天?
你了解他们吗?
真要突然对咱们动手,哭都来不及!”
......
众人七嘴八舌的争论了半天也没个结果,以拉比.伊利亚为首的多数人决定再等等看,毕竟那位中国人统治者只是口头在说,具体是不是会有新的法令条例,等到时候布告出来再做决定。
这年月绝大部分的犹太人还没有兴起“锡安主义运动”,很多人就算是被迫害,也不会想着要回巴勒斯坦;只有住在南俄罗斯的“哈西德教派”和“别鲁希姆教派”的部分人士才是顽固派。
问题是在另一时空里那些留着长鬓角、戴着黑色礼帽的哈西德教派,在本时代却被正统犹太教视为异端,甚至在18年前将他们驱逐出了教会。
有趣的是,哈西德教派是希望将巴勒斯坦变为锡安运动的中心,而别鲁希姆教派则是要在巴勒斯坦建立反哈西德教派的中心。
酒馆老板马尔托夫在送走了参会的人员后,随即便挂出了酒馆开门的牌子。
然而一直到天黑,泥泞的街道上除了担任军事警察的北海军,几乎看不到一个本地人的影子。
站在门洞处的马尔托夫张望了许久,最终无奈的叹了口气。
他将酒馆里的油灯熄了,这才走出门洞,准备锁门回家。
就在这时,只听身后有人道:“你这里有什么酒?”
马尔托夫回身借着身边墙上插着的松油火把的光线,这才看清面前站着的是一个身材高大的男人,因为没胡子,看上去挺年轻的。
不过此人穿着和其他北海军一样的墨绿色制服,戴着一顶没有军徽的翻毛皮帽子。
从这身打扮,不认识的人根本不知道他是个兵还是军官。
“中国人?”马尔托夫十分惊讶,自从北海军入城之后,他还从没接待过任何一位中国人。
“啤酒没了,有伏特加,老爷。”
“我可不是老爷,”对面那人呵呵一笑,操着一口十分流利的俄语道:“酒怎么卖?”
“每桶3......”马尔托夫犹豫了一下,改口道:“我这有真正的好酒,每桶5.5个卢布。”
“那就要好酒。
给我来两杯就行,一桶我可喝不了。”这年月一桶酒差不多得有12升多点。
那人抬脚走进门洞,马尔托夫也急忙推开已经关上的门请他稍等,等进屋把几盏油灯点上,这才请对方进来。
然后他从柜台后面拿了一个玻璃杯子,又打开了一瓶还沾着大麦皮的伏特加,一起放在了桌上。
那人先给自己倒了半杯酒,抿了一口,然后不置可否的点点头,随即就从兜里掏出了一枚北海银币放在了桌上。
马尔托夫好奇的拿起亮闪闪的银币,凑到油灯前仔细打量了一番。
跟沙俄政府发行的那种印有女皇披肩卷发头像的银卢布不同,北海镇的银币上的图像线条更加简洁清晰,武梁祠的轩辕黄帝像看上去胖乎乎的。
马尔托夫翻到背面,发现是一圈环形的麦穗,以及一个阿拉伯文“1”,他立刻明白这应该是中国人的基本货币单位。
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虽然一元北海银币的含银量是6.9克,用的是925银,而一卢布的含银量则是7.38克,可因为二者在份量上相差不大,而且北海银币的亮度要比卢布高,外观精美,所以马尔托夫并没有质疑其价值。
那人端起伏特加正要喝,随即又放下,问道:“有什么下酒菜?”
“有香肠和腌菜。”
“好吧,每样都给我来点儿,不用太多。”
等酒菜端上来,马尔托夫看到对方喝酒的样子就像是在品尝药汤,心里有些好笑。
“看来这个人很少喝酒。”他心里这么想着,躬身说道:“老爷,这可是本地最好的伏特加。
味道怎么样?”
“还不错。”那人放下杯子,微笑道:“咱俩聊会天怎么样?
要不你也倒上一杯,算我请客。”
开酒馆这么多年,还是第一次有人请自己喝酒。
马尔托夫虽然有些忐忑,可现在他是在中国人治下,于是只好从柜台后取了个空杯子,给自己倒了满满一杯,一直漫到了杯沿儿。
马尔托夫举杯道:“您要不要说点什么?”
年轻人想了想道:“早晨的酒是石头,中午的酒是红铜,晚上的酒是白银,三天喝一次的酒则是黄金。
那就为白银而干杯吧。”
马尔托夫听了这话顿时一愣,脱口道:“您看过《塔木德》?”
年轻人跟马尔托夫碰了杯,浅抿了一口,解释道:“哦,以前听人说过。”
一杯伏特加下了肚,马尔托夫的话也多了起来,他笑着道:“在西伯利亚怎么能少的了酒呢。
年轻人,你俄语说的真不错啊,在哪学的?”
“呃,伊尔库茨克。”
“那地方我知道,我有个亲戚,头几年......”
随着一杯又一杯有人请客的上等伏特加下肚,马尔托夫的话匣子也逐渐打开。
两人先是聊了聊酒馆的生意,不知不觉就将话题转向了包税制。
话说包税制在十七~十八世纪的欧洲是一种非常普遍的征税形式,十八世纪的法国包税商可以说是最为人所熟悉的商人群体。
对于沙俄帝国而言,包税制的缘起与蒙古人的统治有着密切的联系。
十四世纪莫斯科公国的崛起,从某种程度上来讲得益于其充当了金帐汗国最为得力的包税商。
而当摆脱蒙古人的统治后,这种包税制的传统也就沿袭了下来。
包税制征税对象有很多,关税、盐税、酒税都可以包;酒税在叶卡捷琳娜时代是国库收入的大头,超过了一千万卢布,占了总收入的三分之一。
沙俄政府的包税法严格规定了包税商的酒类销售价格,其目的是在压低包税商利润的同时增加政府的收入。
但事与愿违,这样的规定不仅没有提高政府收入,反而使得政府的酒税收入逐年下滑。
已经喝了七八杯伏特加的马尔托夫红着脸对年轻人抱怨道:“那些老爷,官老爷们根本不知道这一地区伏特加的销售总量......年轻人,到底卖了多少只有我们自己最清楚。”
年轻人点点头道:“也就是说,酒税收入的多少完全取决于你们这些包税商。”
“说的太对了!
再干一杯!”
从十八世纪中期以后,叶尼塞斯克跟其他沙俄地区一样,基本上是以酒类零售包税为主。
各地区每四年进行一次竞标,中标者除了要包税,还会拥有某一地区的酒类零售垄断权。
酒类零售的包税模式,促使包税商们为了获取更多的利润,一方面不择手段的扩大伏特加的销售量,另一方面则或明或暗的提高伏特加酒的价格。
对于政府而言,这种模式固然大大降低了酒税征收所需要的行政成本,但随着伏特加销量的不断增加,政府也失去了对酒类销售的利润及其社会影响的控制。
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