贩神界都虞候漆雕卉的究明宝殿，渔阳郡公胡轸问及自己的前世，众神也是伸长脖颈，要仔细聆听。

漆雕卉说的口干舌燥，茶道仙翁赶紧给她连斟三杯香茶，都被她一饮而尽。

吃了香茶，漆雕卉略微顿一顿，朗声说道：“木相部都统领、脂玉贩神、渔阳郡公胡轸者，前世乃古唐朝贤人王倪转世。”

要说清楚王倪，要从尧帝访贤说起。

当时，汾水北岸的姑射山中住着四位有道名士，分别是方回、善卷、披衣、许由。

尧帝聘方回为闾士，方回炼食云母粉，为人治病。

道成，被劫持，闭于室中，劫持者求其传道。

方回于是化身而去，以“方回”印封住家门。

当时的人传说，能得到方回一丸泥涂门，就没人能够打开。

善卷的德行高尚，重义轻利，不贪富贵。

尧帝向北以师礼求教。

帝尧和帝舜先后要将帝位禅让给他，被他拒绝。

为避免帝尧和帝舜禅位的纠缠，他几次变换隐居地，逍遥于天地之间而心意自得。

被后世尊为“德祖”。

许由之名更是轰响历史，他崇尚自然无为，不贪求名利富贵，坚持自食其力，生活简朴，无求于世。

尧帝以之为师。

许由之师曰啮缺，啮缺之师曰王倪，王倪之师日披衣。

内中噬缺、披衣皆有明确记载，唯有王倪在史籍中毫无踪影。

为什么会这样？

其实，尧帝曾先拜访披衣。

尧帝问披衣：“寡人访贤，要怎样才能试探出谁是真正的贤人呢？”

披衣，也就是蒲衣，亦写作蒲伊，因为他穿蒲而这么叫他。

他居住于蒲谷山，尧帝与其论道之后，封其地为蒲方，爵蒲子。

后来这里称蒲子县，今称蒲县。

披衣见尧帝这么问，淡然一笑，对曰：“就以天下相让，看他作何反应？”

尧帝哈哈大笑，其中深意，妙不可言。

于是再问：“你的徒弟王倪、徒孙噬缺、曾徒孙许由，这三位都是贤人，寡人要一一拜访，应当先找哪个？”

披衣笑道：“许由对于上面这些人都了如指掌，而上面这些人对下面的人只能一知半解。”

尧帝告别披衣，并没先拜访许由，而是先拜访了王倪。

王倪实际上叫望郳，郳是方国名字，乃黄帝后裔公孙氏的封国，因功勋伟大，封伯爵，统属一方数百个子爵封国，至尧帝时伯郳衰落。

而郳地族长还在，族长自称望郳。

意思是想望昔日祖宗荣光。

望郳为了维持一族繁衍生息，世代从事贩卖，已经八世之久，累计资财颇丰。

拜披衣为师，聆听帝王仙道之术、经世济民之教。

及至尧帝拜访，问道：“寡人素闻你的贤能，想将天下推让给你，不知道你将作何打算？”

望郳对曰：“推让天下之意，扯谎打怪而已。

唐帝此来，必然是探问如何求贤，探问什么样的人才是真正的贤人？

对吗？”

尧帝大惭，转念一想，若遇到真贤人，真就将天下让给人家，正色说道：“若遇到真的大贤，让出天下有何不可呢？

只要天下治理得很好就行。”

望郳对曰：“治理天下无非五句话：立制度以绳言行、振农渔以盈户口、明天鬼以预灾凶、营市廛以广税赋、置刀兵以备攻守。

五能皆有者，普天下自古未闻。

人有此中二能者，可称为世之贤人。

“以陛下推让天下之意，当求五能之贤。

此中贤人，宛如赴海捞珠，不可得也。

臣只有贩卖一能，所知乃市廛之事，于制度仅仅略知一二，不是贤人。

还请陛下往求他人。”

尧帝顿悟，起而谢曰：“噬缺、许由谁更贤呢？”

望郳连连摇头：“不知道？”

尧帝再问：“为何这么说？

难道不如你贤吗？”

望郳惊叹道：“为人者，怎可对于他人的是非贤愚妄加评论呢？

这不是正人君子该做的事情。

“君子对人，知其人为非，亦必知其非中有是。

知其人为是，亦必知其是中有非。

知其人为贤，亦必知其贤中有愚。

知其人为愚，亦必知其愚中有贤。

宛如我贩蒲，旺蒲有大用，价必贵。

焉知败蒲贱哉？

编房笆却是佳品。

“又如贩牛，壮牛价贵，而老牛焉知其贱哉？

设若老牛出了牛黄，却倍价不卖。

必欲臣私下说人是非好歹贤愚，大违贩夫之道，莫若杀臣。”

尧帝惊问：“既然如此，朕也就不问噬缺、许由谁更贤。

还请问，贩夫之道精要如何？”

望郳对曰：“贩夫之道，三字而已。

一曰平，炎帝神农时首任肆正叫个肆祝，晋爵市公、封平神。

“二曰信，炎明帝、直帝的库寥，做市廛相九十年，晋爵市公，封信神。

“三曰度，黄帝时有六相，蚩尤、大常、奢龙、祝融、大封、后土。

“蚩尤明乎天道，故使为当时；大常察乎地利，故使为廪者；奢龙辨乎东方，故使为土师；祝融辨乎南方，故使为司徒；大封辨于西方，故使为司马；后土辨乎北方，故使为李。

“廪者大常，居次相之位，亦巨贩也，有四大弟子，各自贩卖四方物品，因而尽知天下物产，何处产何物，何时收何物，何时种植何物，尽得其妙。

“大常为次相六十四年之久，度量恢宏，包容四海巨贩，黄朝仓廪殷实，助黄帝统一天下功勋伟大，晋为廪公，封作度神。

“若将贩夫之道平、信、度用于治世，尽得其妙者，亦少之又少。”

尧帝称善，唯唯而退。

继而拜访许由，许由听说尧帝来访，赶忙躲避。

其师噬缺纳闷，以为这是天赐良机，为何避而不见？

许由说：“仁义可以治天下，也可以害天下。

贤人可以治天下，也可以害天下。

任何道理和人物对天下有利必有害。

因此，不能见他。”

尧帝费了好多周折，总算找到了许由，见面以师礼对待，以天下相让。

许由淡然而笑：“你已经治好了天下，由我接掌只不过图个空名，对我有什么意义呢？

鹪鹩筑巢深林，不过占据一枝足够，鼹鼠入河饮水，也不过是喝一肚子就饱了。

你走吧，天子之位对我没什么用。”

尧帝又问：“将天下让给你的师父噬缺怎么样？

我想让王倪邀请他。”

许由毕竟年轻，深以为忧，说道：“莫说师祖不会帮你邀请噬缺，就算我也反对噬缺做天子。”

许由于是历数噬缺因智计过人而必有四害，阻止了尧帝相让天下给噬缺。
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