望云端说不清楚，只能到后天与苌卜曲当面请教。

他带着孩子们按原定方案行动，到淇园之内的华胥山祭拜。

一是二儿媳妇求子，二是自己拜一拜伊尹的庙庭。

到朝歌城后海，乘沬水之舟，到了淇园之外。

下船步行，恰恰傍晚时分，到了华胥山下。

小溪曰林泉沟，沿沟乃森森竹林，竹林掩映大小村落。

林泉沟中部即是林坚崮堆，乃林姓始祖比干之子林坚的陵墓。

其后三里有村，乃是守墓人，世代繁衍不息，守墓至今。

附近有小村，村旁就是元圣宫，内祀大商元圣伊尹。

此村乃是看守元圣宫的守庙人，代代相传，守护至今。

小村后山，就是华胥山，也称华胥寨，华寨。

上有三清宫、华胥庙等。

天色已晚，登山已不可能。

索性居于民户，天亮一并拜伊尹，再登华胥山。

大家一起行动，互相照应，相伴而登，免生疲惫。

翌日鸡叫，望云端夫妇早早起床，叫醒孩子们。

洗漱已毕，告辞民户。

到了元圣宫，但见极好景致。

大商元圣伊挚端坐中央，峨冠博带，神像威严。

两旁分列商初四王，略微侧身颔首，皆以师事之。

正宫之外，偌大的院落，更有数十间宫室，依山就势，错落有致。

数条小径穿梭其间，小径两侧，若非古柏参天，即是斑竹护卫。

小径之外，更有潺潺泉流，清冽生烟，绕行而下。

望云端进到正宫，往伊相爷元神下拜。

庙祝过来上香，望云端向神像面前功德箱里，一气投下一百文开元通宝。

行三跪九叩大礼。

虔诚祷告：“伊老相爷，隆虑县望云端参拜你老人家。

云端贩竹，略可过活。

今日参拜，唯求三件。

一是保佑大儿望高之皇榜高中，二是保佑二儿媳早早有喜，三是保佑行商贩竹顺利。”

祷告毕，作揖起身。

指示老伴、长媳、次子、次子媳、孙子，都行三叩首礼。

拜过伊尹，与庙祝攀话，说这炷香燃的极好，必能所求如愿。

出来元圣宫，一家子六口人望华胥山攀登。

一路绿竹掩映，松柏槭榉桃杏槐椿参差不齐。

或望天高举，大可数围。

或一带拥挤，林荫蔽日。

沿山顺路，到处薄雪枯草。

偶到突兀大石，登而上望，不知几时能够上到颠顶。

难怪元圣宫庙祝让在他那里喝点稀饭上路。

这要是登上峰顶，怕是半晌时分，早饭也没了，午饭还不熟。

可苦了这不争气的肚腩。

幸亏大儿媳提着篾桶，灌满了开水。

实在难耐，喝一两口。

老伴宽慰道，这就是考验咱们的心诚不诚，历经千辛万苦登上去，那就叫心诚。

诚则灵。

华胥娘娘必然能让二儿媳如愿怀上。

刚才烧给元圣爷的那炷香，庙祝不就说了很好嘛。

老伴打气，望云端也将些笑话、典故拿出来，边走边说，逗着笑话。

二儿也趁着话儿，挑起氛围。

说说笑笑，轻松不少。

偶尔遇到下山的，说是还有多远就到。

希望很具体，就不必忧虑拜不到神。

约略一个时辰，登到一处山峰，上面宫观巍峨，香火缭绕。

问那些下来的人，这里也不是华胥庙，而是羲皇庙。

里面的神主是华胥的儿子，伏羲大帝，百王之先。

华胥庙更在那边最高的山上。

二儿却想去拜羲皇。

那就让他拜过羲皇，再赶去华胥庙。

又过了不到半个时辰，终于到了华胥庙山门。

进到山门，左侧便是客堂。

有知客前来打问，说了拜华胥娘娘。

知客讲了华胥庙位置，招呼各位略微洗尘，掸衣，喝水。

就在这里买了檀香、锡箔纸，休息好了，继续往上登去。

又约略两刻时分，到了华胥山顶。

迎面看到一根硕大男根雕塑，地表高耸两丈八尺，象征欲、色、无色三界二十八天，大篆镀金四字：华夏祖根。

绕祖根向北，略下数十台阶，一条巨石向北延伸里许，上面全是华人先祖庙堂。

前面是伏羲、女娲二皇同祀的庙庭，大书：人皇宫。

转过去，中间是始母宫，奉祀伏羲女娲之母华胥氏。

再后面，就是天皇宫，奉祀火祖燧人氏。

老伴带孩子们挨门进去，一一叩拜。

望云端也跟着一一作揖。

拜过人皇、始母、天皇，又回到祖根。

折而向西，这里又伸出一座孤峰，约有里许。

峰顶是三清大殿，以及其他宫殿。

到这里观察整个华胥山，已经能悟到此山之妙。

从这里看，正北主位是天皇、始母、人皇，占据一处孤峰。

这边伸向西部偏南，又是一座孤峰。

登山来时，处于东方偏南，山门台阶，迤逦上来，也是一座孤峰。

三座孤峰，皆延伸里许，恰好构成一个人字。

此处庙祝介绍，我华夏族的“人”字，最初就是由人皇伏羲在这里刻画出来。

从华胥寨四望，远远的四面皆山，各处嵯峨互连。

伏羲走遍这些山，这些山川河溪，恰好构成八卦符号。

伏羲八卦就此演成。

拜过各处，来回寻找向阳地方，坐下看景。

渐渐的上山的人越来越多，热闹非凡。

不觉又过了好久，只听典造高喊：“开饭啦。”

望云端一惊，抬头看天，恰恰正午。
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