大苏丹：“贤婿啊！

你在大夏是怎么治理的？

反正我知道你们那里人过得不错，难不成你治理国家的思想就是让他们开心？”

高德：“怎么说呢？

岳父大人。

您有没有理解政府与人民之间是一种怎么样的关系？”

大苏丹：“关系？

不就是治理和被治理的关系吗？”

高德：“没有这么简单。

在我那里，所持的政治思想是，人民与政府之间，其实是一种契约关系。

既然是契约，那就需要

遵守一个原而，权力与义务之间，大体是要平衡的。

简单来说就是，你不能要求别人对你付出很多而收获很少。

你要是敢这么干，别人肯定不干，闹不好还要掀桌子、砸所有人的锅。

您别看我那里弄了不少的东西让人民开心，可是大夏的法律那也是刑严法峻。

天方的死刑好像就是一种绞刑吧？

但是在大夏，死刑的方法现在就有近二十多种，每一种都是为了增加犯罪者死亡的痛苦而设立的。”

大苏丹听到这话也吓了一跳：“贤婿啊！

你那么搞，你的臣民就不造反吗？”

高德：“他们为什么要造反？

我的刑罚只针对那些作奸犯科、违法犯罪的人；又不会施加到善良的子民身上。

而且我对我的子民给予的多，所以我同样也可以向他们要求的多。

就以偷窃罪为例吧，在大夏那里抓住就会直接砍掉一只手的。

第二次再犯直接就会被砍头了。

因为在大夏那里，对于温饱是由政府负责基本保障的，人民并不冻饿之忧。

而且政府会给每个有工作能力的人分配一份工作的，保证在温饱之外还有可供消费的收入。

要是在这种情况下，还要去偷窃，那只能说天生犯罪狂了；不严加处置不行。”

大苏丹：“你说的好像是有道理。

其实我知道我在天方的治理是不如贤婿你的，不过治理大国与治理小国不太一样，麻烦实在是太多了。”

高德：“岳父大人！

其实要治理大国，我觉得也不算多麻烦。

如果您自己还想管理国家，又想治理好他，那天方您做两件事其实就可以。

只要您敢做，我可以保证只用五年时间，就能比之前大有起色。”

大苏丹：“是什么事，贤婿你快说说看。”

高德：“第一件是想办法解决掉奴隶制，把奴隶们的生产力释放出来。

哪怕不能一下子解决，也要开始着手实施计划。

第二就是搞交通，修路。

想办法把帝国的各个地区便利地连接起来。

这两件事您能做好了，天方腾飞，指日可待。”

大苏丹叹了口气道：“其实我也并不喜欢奴隶制的，只不过这件事非常棘手就是了。

而第二件事主要的问题是没钱。”

高德：“岳父大人！

我可没说让您一下子解决，咱们可以一步一步来。

比如说没钱的问题，你说咱们能不能以国库空虚为由，向比较有钱的人收取奢侈税？

奢侈的标准不太好定，但是却有一些事是可以作为标准的。

比如你家里奴隶很多，那你肯定是很有钱，很奢侈了。

那你就多交点税吧！”

大苏丹：“天方的那帮贵族什么德性，我还会不知道？

他们肯定会瞒报奴隶数量的。”

高德道：“岳父大人！

那就更好办了啊。

首先让所有的人都上报自己家中奴隶的数量、姓名、户籍。

然后根据制定好的标准，多的多交税。

他们要是瞒报正好，派人去查；查出来以后就把瞒报的奴隶收归公有。

而且人也要治他们的欺君之罪。

对啦，岳父大人，咱们这里好像没有僭越的罪名。

我建议您制定这个罪名。

明确规定好哪一个层级的人，只能使用多少数量的奴隶。
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