“可惜啊！

不知道这小子是怎么想的，既然对萧峰都下得了手，为何要对段誉网开一面.”

司马北捷的话看似是在对儿子解释，其实也是他看完《天龙八部》的感慨，只是，他心中的疑惑，君临是无法为他解谜的。

良久，司马北捷合上了手中的杂志，他长长的叹了口气，缓缓地站起身来，朝着书房走去

他累了！

“后生可畏啊众生诸相，尽归于佛，超度了世人，点化了苍生.侠之大者，为国为民，好气魄，好胸襟！

我老了啊！”

这几句话君临并没有听到，这是司马北捷心中的自语。

不过，君临看到了自己父亲身躯是在弓着，身上的傲气仿佛在起身的一刹那完全的消融.

最终他看着父亲走进了书房，那是父亲最后的一方天地。

“唉，父亲，好像老了许多。”

君临感叹的收回了目光，他的视线重新落到了结尾处。

“难不成结尾真的如父亲所说的那样写才会更好？”

如果陈天弘听到君临父子的对话，他会为司马北捷竖一个大拇指。

事实上陈天弘所写的《天龙八部》的结局是旧版的，前世的金庸老爷子在后面新修订过。

而新版的结局与旧版不同，这个不同之处，就是司马北捷所说的段誉和王语嫣的故事。

陈天弘没有选择新版的原因是不想心目中“神仙姐姐”的形象破碎，也是为了后续《天龙八部》电视剧的拍摄，更是给刘依菲留一个好的荧屏形象。

因为在新修版里，段誉一行人在回归大理的路上并没有遇到慕容复，期间他们去了无量洞，再次见到了“神仙姐姐”的玉像。

然而因为王语嫣想得到玉像里的“不老长春功”，玉像被她打碎了，只是并没有什么功法。

玉像破碎，段誉心中的梦也碎了，最后他与木婉清，钟灵等回了大理，王语嫣则离开了段誉回到慕容复身边，和阿碧一同照顾发疯的慕容复。

再后来他们相遇过，只是相顾无言，最后的称呼仅是哥哥与妹妹。

磋叹：

暗香添红袖，轻愁袭蓝衫，揽镜形容瘦，把酒月光寒！

昨宵雨声紧，今朝花影怜，偶见枝头绿，凝语笑嫣然！

落花会有情，流水本无意，长记绿罗裙，处处忆芳草.

PS：天龙告一段落，先感谢大家这两天的月票，今天的作家说里先不感谢了，我放没有写完的剩余六部对应的角色，明天再一一感谢大家。

第四部乾达婆，对应阿朱，乾达婆是天神帝释天的侍者之一，对应着萧峰与阿朱的恋情，而乾达婆梵文为变化莫测的意思，对应着阿朱的高超的易容术。

第五部阿修罗对应慕容复，佛教中阿修罗嫉妒帝释天，经常与之战斗，却总是以惨败收场。

慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”，却是乔峰的手下败将。

第六步迦楼罗，对应鸠摩智。

释名中说迦楼罗是金翅大鹏鸟，以龙为食，体内积聚毒素过多最终毒发而死。

书中鸠摩智作为吐蕃国国师，三番两次为难段誉，又强练多种武功，最后急火攻心，走火入魔。

第七部紧那罗，对应阿紫。

紧那罗能歌善舞是帝释天的乐神，是一个头上长角的女神，有着心思反复的涵义，双重性格。

阿紫在萧峰身边是一个心地善良，单纯痴情的小姑娘，而离开萧峰，她就是一个心狠手辣，做事极端的女魔头。

第八部摩侯罗伽，对应着游坦之。

摩侯罗伽在佛教中是蟒神，即与天龙相对的地龙。

因为呆傻无知最终得道。

对应书中便是游坦之痴恋无知，最后撞壁而亡。
本章已完成！