如果有一个外国记者，在中国的街头采访随便一个中国人，问他：“请问您认为一年的365天之中，最重要的是哪天？

或者哪几天？”估计有七八成的概率会回答，是过年那几天……

是的！

过年，在中国人的心目中占有太重太重的分量。

为了理想而奔波的人们，一年中的绝大部分时间，都在忙碌于自己的工作、事业。

在生活的巨大压力之下，不敢偷懒，不敢懈惰，每天都“撸起袖子加油干”，为自己幸福的生活而努力奋斗……

只有过年，才是自己心灵可以放松的时间。

只有家乡，才是在外漂泊灵魂停靠的港湾！

在缺吃少穿的年代，人们喜欢过年应该是过年了才可以随心所欲的大吃大喝，可以穿新买的漂亮衣服，可以顺理成章地不用出去干活。

而在物质极端丰盛的年代，人们还是喜欢过年。

哪怕相隔千里，哪怕高速拥堵，哪怕抢票艰难……人们还是从漂泊的城市千里迢迢，想尽办法赶回家乡，肯定就不是为了简单的吃喝了。

为的，只是那浓浓的乡情；为的，只是能看看自己年迈的父母；为的，只是能和自己的儿时玩伴，亲朋故友畅谈儿时的趣事，畅谈自己的经历，可以不用再戴着面具说话，可以让灵魂得到短暂的休息……

春节具体有多少年历史，资料上并无记载。

资料上关于春节如何形成的记载如下:

春节是由岁首祭祀演变而来，上古时代的原始信仰是年节形成的重要因素。

上古时代人们以一年农事结束后在新一年开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，祈求丰年。

春节历史悠久，万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。

春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。

在古代民间，人们从年末廿三或廿四的祭灶便开始“忙年”了，新年到正月十九日才结束。

但是在现代，春节的完全结束一般定义在过完正月十五元宵节后…………

至于这个“上古时代”，究竟是什么时代？

西元多少年？

作者想，应该不晚于传说中的“圣王”：伏羲、神农、颛顼、帝喾、黄帝、炎帝、尧、舜……时期吧！

大年初四这天，曾仕湖家叫年饭了！

往年曾仕湖家叫年饭，都是“半仙”和曾仕湖妈妈操心的，无非就是叫上曾仕湖的曾祖父曾而正公的孙辈这几家。

（曾则宏的五个堂兄弟，）和回来拜年的姑姑，姑丈，姐姐、姐夫们一大家人一起吃餐饭。

曾村人叫年饭惯例，基本上是叫到同一个爷爷下来的堂兄弟。

再远一点，就没办法叫到了，因为人数太多，如果那样叫年饭简直就是办酒席……

其时“家主”还是半仙曾则宏。

曾则宏同爷爷的堂兄弟就包括了曾而正公大儿子曾优鹤那系的：曾则蓝、曾则图两兄弟；曾而正公小儿子曾优鸠那系的：曾则起、曾则伟两兄弟。

半仙曾则宏是曾而正公二儿子曾优鹏的唯一苗裔，这个前面已略有交代，再次赘述……（当然，十几年后曾仕湖等人全部成家后叫年饭也还是叫这几家，只是人更多了……）

往年叫年饭一般都是约20个，两桌子人。

曾而正公这五个孙子每个人膝下的小孩倒是很平均：都是两个，除了半仙曾则宏是两个儿子之外。

其他：曾则起、曾则伟、曾则蓝、曾则图都是一子一女。

曾仕湖的两个叔叔:曾则蓝、曾则图因为从他们小时候就跟着他父亲曾优鹤搬去了县城居住，所以对于曾仕湖来说比较陌生。

知道是叔叔，也知道过年，清明等节日，或者有婚丧嫁娶等大事，都会在聚一起吃饭。

曾则蓝的两个小孩和曾则图的两个小孩，也就是曾仕湖的四个堂弟妹，对于曾仕湖来说也是比较陌生。

从小就没在一起长大，而且年纪都比曾仕湖等要小5岁以上，不是同一代人，和曾仕湖无甚交往……

和曾仕湖比较熟的是从小生活在曾村那几个，曾仕湖的大伯父曾则起有个儿子叫曾仕宝，比曾仕湖只大三岁。

但因为性格方面原因，曾仕湖不喜欢和他玩，而且这次过年他也没回家。

曾仕宝去广东打工几年了，基本上每年过年都不回。

用他老爸的话说就是:

“每次打电话回来都说在那里很好赚钱，但每年都没见寄钱回家，不寄钱回家还不算，过年也不见回来。

问他只说忙，有那么忙又没见赚到钱……”

曾则起的女儿，也就是曾仕湖的大堂姐。

因为年纪比曾仕湖大了5-6岁，年纪差距有点大，所以也交往较少……

曾则伟的女儿叫曾思玲，年纪比曾仕湖他们要小四五岁，其时刚上初一，跟曾仕湖、曾仕强、曾仕文他们三个也较少话题。

打个比方就是一个40岁的男人可以和个30岁的男人很有话题，虽然二人相差十岁，但两人心智都已完全成熟，社会阅历丰富。

一个20岁的社会青年却基本上不会跟一个刚上初一的学生有话题。

原因无他，因为20岁已基本成熟，而14岁的初一生还完全是小孩……

跟曾仕湖和曾仕强玩得最皮的肯定是曾则伟的儿子曾仕文了，因为曾仕文只比曾仕湖小几个月，比曾仕强大几个月，三个人从小学一年级开始就是同一个年级，从小玩尿合泥，偷橘子，偷跑去水库玩竹排都是在一起的，关系自然是皮得很铁得很。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”

往年曾仕湖家叫年饭，都是两桌人，但今年却多了一桌：曾仕湖的朋友--就中秋去烧烤的那帮人，和曾仕湖的同学---考了三次没考上二中的孟公明。

孟公明去年没考上二中，在曾仕湖他们进山砍树的时候，就去柳州他姐那个发廊里跟他姐一起干了。

孟公明人长得比较帅，又是老板娘的弟弟，自然很快就聊到了一个在他姐发廊那里上班的小妹，年纪比孟公明还小两岁，叫做韦春虹。

过年之前孟公明就带着他女朋友来曾仕湖家玩了，所以曾仕湖叫他大年初四这天一起过来吃年饭。

而赵崇敏早就跟曾仕湖闹着要来他家玩了，但因为曾仕湖不想给太多人知道他们两个的关系，不想这个事情传开。

所以一直没答应，说有机会先。

直到过年了，曾仕湖感觉可以借叫年饭这个“烟雾弹”来打一下掩护，叫上中秋晚上烧烤那帮人一起来他家吃饭，才把这帮人全叫了过来。

因为这次年夜饭曾仕湖叫了很多自己的朋友，而曾仕湖也感觉自己长大了，都20岁了，所以这次的年饭倒是他亲自安排操办的。

当然，两三桌人吃饭，也并非办酒席，不算很麻烦。

一大早曾仕湖就去交代曾仕友，和在柳州学厨师，已经放假回到家的曾仕雄。

叫他们两个帮写菜单，安排三桌人的食材，写在纸上让曾仕湖去购买，并且叫他们两个帮忙做菜。

曾仕雄毕竟是去柳州学了一年的厨师，虽然他说目前还是在厨房做“配菜”的工作，但开个三桌人的菜还难不倒他，不一会就写好了，也无非是每桌搞个羊肉干锅、搞个盐焗虾、清蒸鲈鱼。

其他的什么白切鸡，扣肉，腊肉腊肠。

以前每年叫年饭都会有的，家里面就现成有，不用去买。

中午2点左右，赵崇敏、赵崇林、林振云、林振翔、李秋菊、李冬梅、陈洁茹。

还有孟公明和他女朋友都到了曾仕湖家，陈洁茹虽然不是大溪村人，但因为从年初二就回到大溪村表姐家拜年在这玩没回去，所以也顺便一起过来玩，唯一没到的是赵崇义，赵崇敏说他哥哥去亲戚家拜年去了，没空过来。

几个年轻人，个个手上都拿着一包糖，上面压着个过年利市。

桂柳一带风俗，没出正月十五之前，无论是去亲戚朋友家走访，都不好空手去的，叫做不懂礼貌。

赵崇敏她们几个虽然还是半大小孩，但出来走访朋友也都知道这规矩，所以个个都拿着一样的“拜年礼物”……

唯一搞点特殊的就是赵崇敏了，她除了跟别人一样一包糖一个利市封之外，还送曾仕湖一个漂亮的礼盒，说不是送给曾仕湖而是送给曾仕湖妈妈的，曾仕湖也没打开，跟他妈妈说了一声就放桌子上。

年轻人自然爱热闹，一大伙年轻人聚一起，开玩笑、斗嘴、自是不免，因为堂屋太冷。

而且泥砖房子没粉刷过的看起来也不舒服，所以曾仕湖就招待这帮年轻人跑到他那房间里坐，端了一个烧炭的大火盆进去给众人烤火，当然房门跟窗户都有打开。

密封的环境不可以烤火。

曾仕湖他们都还是懂得这点常识的。

曾仕湖还拿着一大堆的糖果和水果瓜子之类的进去招待众客人。

“仕湖哥，打算娶老婆了呀，把个房间搞得这么漂亮？”曾仕文首先发言，调侃起曾仕湖来了。

“娶什么老婆呀？

哪里来的对象？

我娶你差不多？

我们两个结婚啊？

搞个房间就说娶老婆，那搞漂亮点坐里面不舒服点吗？

像以前那样黑麻麻的你都不愿意进来坐了，你这个屁老师，不关心传道授业的问题，倒关心我娶不娶老婆来了。

你今年这学期就毕业了，安排到那个学校工作啊？

你要注意哦，‘学高为师，身正为范’，老是惦记着娶老婆可容易犯师生恋的错误的哦……”

曾仕湖不想给大家知道这个事，所以又玩起了《天龙八部》里慕容复很擅长的那招叫做“斗转星移”-转移话题。

不过今天这招用在曾仕文身上似乎不管用，毕竟三年的师范教育让他脑子够清晰没那么容易被忽悠，只见曾仕文接着说：
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