第147节    还药是画蛇添足    弥缝其阙说三太

“孙嫔看，这是啥？”朱瞻基递给孙嫔问。

“药是哪的？”想截殉与皇帝签约不欢而散后，李离妹回家过年。

李离妹的家在哪，孙嫔不好意思问。

李离妹没签成契约，孙嫔心也不高兴。

更不高兴事是：朱瞻基手拿着，让杨英艺还小僧的丹药，怎到朱瞻基手？

孙嫔未答而反问。

“你保镖，用丹药去救尧梅？

尧梅被先带走，保镖还药给庙里小僧。

父皇听弘云说过‘起死回灵丹’，人吃后埋地下，定时挖出生还！

东厂人跟踪保镖杨英艺，抓到小僧，搜出药交给了父皇。

因正值过年，父皇开恩不追保镖责了。

    但父皇很是不高兴，让我告诉你，教育好你身边的人。”朱瞻基笑说。

“有此事？”杨英艺说甩掉“尾巴”，尾巴没丢？

孙嫔装不知惊地问。

“尧梅在逃，写《逃殉》，与皇朝对峙，父皇很生气！”朱瞻基说。

“嫔妾没见《逃殉》，怼皇朝？”看生气的朱瞻基，孙嫔装笑问。

“‘……有幸见帝欲求恩，帝视妾命如草菅；民助妾逃藏妾身，皇朝仁政非为人……’这不是怼皇朝？”朱瞻基拿着纸生气说。

“真是的！

尧梅逃殉了，仍反人殉？

！

皇朝已抓尧梅归案，父皇为啥御批，将尧梅交刘观，给其刘大爷去陪葬？”顺口溜就是据此事而作，故意给不截殉的仁宗看。

孙嫔看着朱瞻基想着问。

“我哪知？”朱瞻基苦楚说。

“药？”孙嫔想解释药的事，又想不出啥话可说地说。

“还药是，画蛇添足！”朱瞻基想着此事说。

“何意？”看着朱瞻基，孙嫔没理解地问

成语有个典故：古时，楚国有一家人，祭完祖宗后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给手下办事人喝。

人很多，大家都喝是不够。

若一人喝，能喝得痛快。

有人建议：每人在地上画一条蛇，谁画得快又好，酒归他喝。

人们于是，在地上画起蛇来。

有个人画得很快，一转眼画好，端起酒壶要喝酒。

但他回头看看别人，还没画好，心里想：他们画得真慢。

想显示本领，他于是，便左手提酒壶，右手拿一根树枝，给蛇画起脚来，洋洋得意地说：“你们画得好慢啊！

我再给蛇，画几只脚不算晚！”正在他边画脚，边说话时，另一人已画好。

那个人马上把酒壶，从他手夺过去说：“你见过蛇么？

蛇是没脚，你为什么要给画脚？

第一个画好蛇的人不是你，而是我！”那个人说罢，仰起头来，咕咚咕咚把酒喝了下去。

成语寓意：人们根据此故事，引申出“画蛇添足”成语，比喻有人自作聪明，常做多余事，反而把事办糟。

“小僧呢？”孙嫔成“自作聪明人”听完典故问。

“小僧不肯说，丹药给过谁，东厂人失手，给打死了。”朱瞻基酸涩说，

“失手打死？

东厂人太狠，怎知我保镖？”孙嫔问。

“保镖甩飞镖，跟踪人手腕中镖，但脚可走路。

二人跟着，盯到你的院门口！”朱瞻基说着，说有事走了。

孙嫔的计策败露：药留以后用，或过段时间还，许没事。

孙嫔想着此事：没救成尧梅，倒搭上了小僧的命！

“祝皇帝万岁，万万岁，祝皇后千岁，千千岁！”过年了，皇朝官吏、侍人们，放假回了家。

孙嫔留下了杨英艺，想出些银两，埋葬小僧并立截殉石碑，让杨英艺去办此事，花银没关系，但杨英艺不能再露面。

杨英艺办好了此事，孙嫔等年后伺机，再去祭奠一下小僧。

孙嫔坐在客厅想着。

皇宫除夕夜，一家人听父皇的，父皇妃及儿女们，包括儿媳胡善祥和孙嫔，坐在一大宴席桌周围，共度父皇登基后的第一个团圆年。

朱瞻基作为太子，也是长子，举杯冲大家提议，大家也一起举杯祝福笑着说。

“祝咱全家过年快乐！

干杯！”父皇和母后看，举杯站起祝福大家的朱瞻基，并也站起举杯，同大家笑说着吉利话，干了杯中酒。

“胡太子妃、孙嫔，谁给大家讲周朝‘三太’？”大家喝杯酒后随意。

父皇、皇后、庶母们、太子和王爷都是灿烂的笑脸，胡善祥逗着小郡主，有说有笑地冲父皇、母后举杯说吉利话。

孙嫔笑脸硬装出的，实在没笑的理由，不强露一丝笑容，是说过不去的。

大家互贺进行完后，皇后向皇帝提议，谁讲周朝三位开国先君夫人的事迹。

周朝八百年不衰的基业，有辅佐和教化数位君王有功的几位母亲，以女德化育周朝后几代的接班人。

她们是“三太”：太姜、太任、太姒！

皇后看眼皇帝笑说。

“孙嫔妹讲，姐讲不出。”胡善祥环视大家后，看着皇帝和皇后不可奈何笑说。

“胡姐太谦虚！”孙嫔想可能讲不出的胡善祥，看眼笑脸的朱瞻基，想弥补被皇帝发现的自己过失，卖关子笑说。

“孙嫔讲！”皇后笑说。

“弥缝其阙，说三太！”孙嫔想起成语释义：弥缝：补救。

阙：过错，补救行事的过失。

出处《左传?僖公二十六年》。

孙嫔因小僧事怕挨皇帝责备，故意冲皇帝笑说。

“今天过年，都说喜庆话，大家听着，孙嫔给讲。”听出孙嫔语意，皇帝笑说。

“皇帝、皇后让说。

臣妾讲的如有不妥，敬请父皇、母后、太子匡正……”孙嫔看眼皇帝和皇后，想着夏原吉授课内容地说起：

太姜是周朝先祖太王的夫人、王季的母亲。

太王是人们所熟悉的“古公亶父”。

想起王钰去常州当县令，孙嫔给讲吴太伯三让天下典故：周族31世族长叫“古公亶父”，就是太王。

太王广积善行、以仁厚待人，得到庶民的拥护。

他不忍人们受外族侵略，所以决定迁徙。

百姓们扶老携幼，纷纷随他迁居到岐下，太王带领庶民建设家园，订立官吏制度。

庶民作诗作乐，来歌颂他的德政。

太王的夫人太姜，是有邰(氏女儿，容貌端庄、美丽，性情贞静柔顺。

太姜生太伯、仲雍和王季仨好儿，以身作则教导儿，使他们从小到大，在品质德行上都没过失。

太王钟爱王季儿子姬昌。

太伯和仲雍为让位给弟王季，逃到荆蛮之地，成为兄弟礼让，友爱的千秋佳话。

一切无不归功于太姜，对儿良好的教育。

太姜以贞顺的女德，辅佐贤明的丈夫，太王所办大事包括迁徙岐下，都和夫人太姜先商量。

太姜成为丈夫最得力的左膀右臂，是周朝创业垂统之时一名贤德妇人。

“太任有端良的胎教。”皇后插话说。
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