“哀家一琢磨宋朝的事，也就觉得，于谦作得对。

于谦话，是孟子说的……”孙太后听小花话，想起于谦拒和说法，想通过小花传话，稳定皇朝人的心，于是挺认真地解释。

“孟子说？”小花一惊看着孙太后，好奇地笑问：“太后说说？”

“孟子曰：‘民为贵，社稷次之，君为轻。

是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

诸侯危社稷，则变置。

牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

’作品解释：社稷，社，土神。

稷：谷神。

古代帝王或诸侯建国时，都要立坛祭祀        ‘社’、‘稷’，所以，“社稷”又作为国家的代称。

丘：众。

牺牲：        供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。

粢（zi）：稷，粟米。

粢盛既洁的意思是说，盛在祭器内的祭品已洁净了。

原文解释：孟子说：“百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻。

所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。

国君危害到土神谷神——国家，就改立国君。

祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。

国君和社稷都可改立更换，只有老百姓不可更换。

所以，百姓最为重要。

《尚书》也说：‘        民惟邦本，本固邦宁。

’意：老百姓才是国家的根本，根本稳固，国家也就安宁。”孙太后想着说。

“按太后说，于谦是好人？”小花问。

“于谦是忠臣。”竟管英宗是自己儿，孙太后从全局讲，得如此地承认。

“太后立景帝？”小花问。

“防小隙沉舟！”孙太后说。

“石亨受于谦重用，但行动诡秘，与徐有贞，来往密切。”小花想着笑说。

有此等事？”孙太后也听说石亨事。

石亨被也先寇打败，从大同单骑奔还降官募兵自效，受于谦荐诏掌五军大营，进右都督守北京论功进封武清伯。

小花说的是孙太后已知事。

孙太后故作惊讶，为给小花鼓励，装顿悟地问。

“是的！

与李贤，小女说了，让他随时观察，我好转告于您！”小花诚恳说。

“信息很好，哀家感谢你！”小花是来靠近孙太后。

孙太后心理很是感谢，希望多些效忠皇朝的于谦、李贤等臣，来共同辅佐皇朝。

徐有贞观点，对皇朝来说，是奸佞思想动态。

孙太后想着还真是的，应多加注意咧！
本章已完成！