以《九死功》创造者自述，九死功每死一次，就能脱离天道束缚一截。

直到十次之后，理论上能彻底脱离天道束缚。

真正跳出三界之外、不在五行之中。

没错，十次。

创始者当年只创造出九死，第十死只存在于理论中。

因为他在第九“死”时失败，身死道消，至今也没人完成九死。

因此，《九死功》实际上只有八死，但理论上有十死。

不过尽管功法不完善，却依旧被广泛认作为最顶级的涅槃功法。

因为就凭前八死，也足以超越绝大多数涅槃法门。

至于尚未被验证可行的第九死，以及只存在于传说和理论中的第十死。

其实都不在多数人的考虑范围内。

因为完成一死就足够艰难了。

且不说能否集齐全部功法。

就算功法齐了，必备资源和准备又是大问题。

和所有涅槃法一样，《九死功》同样需要大量罕见奇物兜底。

否则根本撑不起把握那一丝生机的能力。

但即便准备充分，九死功每一死的成功率也极低。

恐怕除了万年一遇级别的天才，其他人成功的可能性不足十分之一。

换言之，这门功法就是给顶级天才准备的。

是为让他们百尺竿头更进一步、脱离天道束缚。

从此海空凭鱼跃、天高任鸟飞。

第六本名为《九转不灭功》。

同样是一本残缺的顶级涅槃法。

清玄门只收录了前四转。

该法最特殊的地方在于，“转”有转生的意义。

每一转，都要让人进入一种彻底的寂灭状态。

但接下来，不是像《九死功》和《涅槃塑我功》那样，让身体机能复苏重生。

而是“转生”。

每一转成功后，人体本源会进行一次彻底重塑。

所有天赋都有长足进步的同时，更是能获得一些奇异之力。

据记载所言，若在转前使用特定天才地宝，可在转后获得只有体质者天生拥有的能力。

从某种程度上来说，这就相当于一次转生。

而凭借此点，《九转不灭功》就当得上顶级涅槃法。

当然，最神异的还属九转后，可以做到“不死不朽不灭”的效果。

虽听起来很厉害，但具体如何没人知道。

因为除了开创者外，没人完成过九转。

甚至功法完整版早已失传。

除了少数势力拥有前面的断篇残章外，后面几转早已失传不知多少年了。

选择完秘籍后，司阳再次进入闭关状态。

时间紧迫，容不得他浪费一丁点时间。

司阳盘坐在练功房中冥思着：

“灵力是真气的高级形式，是能承载大道符文的力量。

修士将领悟的天道奥秘赋予灵力，便形成了法力。

之所以要打通奇经八脉才能凝练灵力，是因为灵力是真气、血气和精气三元和一的产物。

而只有打通奇经，才能通过运转周天，将三者融合成灵力。

所以我接下来要探索，将三者以何种比例调和成灵力。

每个人体内三气质量不同，所以混合比例也不同。

相互之间借鉴意义不大。

必须要个人反复尝试出只属于自己的比例。

过程不复杂，但反复试验很浪费时间。

同时，摸索过程中三气会有消耗。

尤其是真气消耗速度很快，因此还要花时间补充。

若按部就班，凭我的天赋也得一两个月。

但现在，我能用激进手段完成这个过程。

我同时引燃真气、血气和精气，将三者以不同比例强制融合。

若不能形成灵力，就改变比例重新尝试。”

司阳开始运功，体内三气燃烧起来，并被强制融合。

正常的融合步骤，需要等待一段时间，才能判定能否形成灵力。

但三气燃烧后，若比例正确，就能立刻形成灵力。

不需要判断时间。

而副作用就是三气会被迅速消耗。

真气耗尽了还能重修。

但血气和精气消耗过快会大损寿命、得不偿失。

但司阳的血气和精气能瞬间恢复。

而真气能以《周身通气法》快速恢复。

所以他能长时间保持燃烧融合的状态。

就这样，持续两天后，司阳脸上一喜。

一股介于有形和无形间的力量出现在下丹田内。

“灵力！

我凝练出来了！”

他终于成为一名识道境修士！

真气是一种无形、却实际存在的东西。

和精气、血气融合后，变成了半虚半实的灵力。

而随着继续凝练，它会逐渐向有形转变。

和真气不同的是，灵力能同时起到真气、血气、精气的作用。

能在身体内不同地方运转，展现不同功效。

在器官中运行时，它能起到精气的作用。

在血管和正经中运行时，它能起到血气的作用。

在正经和奇经中运行时，它能起到真气的作用。

正因真气化为灵力后，能起到血气和精气的作用。

因此进入识道境后，修士寿命将大涨。

“接下来要继续凝练灵力，将经脉填满。”

凝练一缕灵力，需要十几倍的真气。

因此身体原本的真气远不够凝练出填满经脉的灵力。

但好在炼出灵力后，不需要再炼真气。

能直接吐纳天地灵气向灵力转化。

而这个步骤依旧要不短的时间。

司阳估计，若按部就班，他需要九个月才能完成。
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