我应灭度一切众生。

灭度一切众生已。

而无有一众生实灭度者。

何以故。

须菩提。

若菩萨有我相人相众生相寿者相，则非菩萨。

所以者何。

须菩提。

实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。

须菩提。

于意云何。

如来于然灯佛所。

有法得阿耨多罗三藐三菩提不。

不也。

世尊。

如我解佛所说义。

佛于然灯佛所。

无有法得阿耨多罗三藐三菩提。

佛言。

如是如是。

须菩提。

实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。

须菩提。

若有法得阿耨多罗三藐三菩提。

然灯佛则不与我授记。

汝于来世。

当得作佛。

号释迦牟尼。

以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提。

是故然灯佛与我授记。

作是言。

汝于来世。

当得作佛。

号释迦牟尼。

何以故。

如来者。

即诸法如义。

若有人言。

如来得阿耨多罗三藐三菩提。

须菩提。

实无有法。

佛得阿耨多罗三藐三菩提。

须菩提。

如来所得阿耨多罗三藐三菩提。

于是中无实无虚。

是故如来说一切法皆是佛法。

须菩提。

所言一切法者。

即非一切法。

是故名一切法。

须菩提。

譬如人身长大。

须菩提言。

世尊。

如来说人身长大。

则为非大身。

是名大身。

须菩提。

菩萨亦如是。

若作是言。

我当灭度无量众生。

则不名菩萨。

何以故。

须菩提。

无有法名为菩萨。

是故佛说。

一切法无我无人无众生无寿者。

须菩提。

若菩萨作是言。

我当庄严佛土。

是不名菩萨。

何以故。

如来说庄严佛土者。

即非庄严。

是名庄严。

须菩提。

若菩萨通达无我法者。

如来说名。

真是菩萨。”

……

直至许久，空闻颂罢经文，也抬头看向早已再一旁等候的陆浩。

伴随着一股清风漂浮间，空闻目中露出温和：

“浩儿，这些天，参悟经文参悟的如何了？”

“回禀师傅。”

陆浩恭敬合十，目中深处闪过些许沉吟，笑道：“已经尽数参悟了，师傅。”

“来，从第一品开始，背诵译文与我听听。”

“是……”

陆浩恭敬合十，而后目光望向远方天际，平静声音缓缓传出：
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