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第46章 我以我血荐轩辕(6)(1/2)

李政合上《射雕英雄传》的最后一页,长长地舒了口气。

这本书是武侠小说吗?

是,也不是。

他也看过其他大家写的武侠小说,那都是白刀子进红刀子出,和《水浒传》大抵相似。

可是《射雕》和他看过的任何武侠小说都不一样!

里面的轻功,武术功法,招式,温柔缠绵的感情,都已经脱离了传统武侠小说的范围。

那么这本书粗鄙,没内涵吗?

不是。

这是一部出色的文学作品,哪怕是配角也活灵活现,有血有肉。

其中主角郭靖大智若愚,忠厚勇敢,以布衣之身守襄阳十几年,并大败蒙古骑兵,给予大宋和平,是一位当之无愧的大侠!

他有预感,《悟空传》、《钢铁是怎样炼成的》和《射雕英雄传》会成为国内的畅销书籍!

于是他把这三本书转交给他在广州的朋友后,就出发去了山东徐州,那里是日寇接下来的目标。

然而当一个月后,这三本书以烽火燎原之势火便大江南北,连山东的报纸都开始转载这几部小说时,他还是深深震惊了。

除了《钢铁是怎样炼成的》外,《悟空传》和《射雕英雄传》的作者都是名不见传之辈,就算内容再好看,但是酒香也怕巷子深,出版社也不可能贸然就把它们印刷成书。

所以李政朋友所在的出版社就联系上了广州当地一家报社,以连载的方式刊登《悟空传》和《射雕英雄传》的前几回内容,以此来看市场的反应。

《广州小说报》只是广州当地的一家报社,论影响力是比不上很多全国性的大报的。

可是就是这样的一家报纸,近来却凭借着《悟空传》和《射雕英雄传》这两部小说迅速在全国打响知名度!

不仅在广州当地人人传阅,其他省份的报纸纷纷转载,一时间大街小巷,男女老少都在讨论这两本书。

和《悟空传》因为抹黑神佛而造成的毁誉参半的名声相比,《射雕英雄传》倒是获得了压倒性的赞誉之声。

这种根植中国传统文化演绎出的武侠小说本身就很受中国人欢迎。

更别提如今山河飘零,日寇紧逼,国难当头,郭靖黄蓉抗击蒙古大军的故事实在给了当前绝望的人们很深的慰藉,其中郭靖体现出的爱国情怀更是鼓舞了不知多少人,让他们决心效仿郭靖,做一位为国为民的大侠。

后来出版社看群众反响积极,就干脆趁热打铁把《悟空传》、《钢铁是怎样炼成的》和《射雕英雄传》出版成书,一时间洛阳纸贵,无数书店门口排起了长队,就这还经常买不到。

出版社又紧急加印了两次,才满足了群众所需。

三本书中,最流行最受欢迎的就是《射雕英雄传》了。

就连香港、马来西亚、缅甸那边都有华人专门坐船跑到广州来买《射雕英雄传》呢!

可以说这两本书在中国已经彻底成为了流行书,年轻人如果没有看过这几本书,是要被笑话的。

就连在老一辈的文化人中间,这本书都时有谈及。

李政就见文化界泰山北斗赵卓轩先生专门为《射雕英雄传》而在报刊上著了一篇文章,题目就叫做《读射雕:位卑未敢忘忧国。



“我一向是不屑于看什么武侠小说的。

在我看来,武侠小说粗鄙,庸俗,鼓吹血腥暴力,故事内核简单粗暴,除了打打杀杀,快意恩仇之外没有任何内涵,不是能登大雅之堂的作品。

是以我对武侠小说一向持鄙夷态度的。

但是这是在我看过《射雕英雄传》之前。”

“《射雕英雄传》全书百余万字,场景纷繁,气势宏伟,人物形象丰满,有血有肉,全书围绕着郭靖这位身世传奇的侠客展开。

郭靖虽是宋人,却自大漠出生,被蒙古人抚养长大,甚至一度成为蒙古公主的驸马,可以说蒙古人对郭靖恩重如山。

可是当蒙古大军挥军南下,南宋朝廷岌岌可危时,郭靖一介布衣却挺身而出,舍身守城。

自古忠义难两全,而郭靖则是义无反顾地抛却对蒙古人的‘义’,而选择了对国家的‘忠’。

这份高尚无私的爱国主义情操足以上当今无数‘带路党’‘骑墙派’汗颜!”

接下来老先生就引申到了对汉奸的唾骂谴责上面了,有关射雕的评论内容不多,但是以赵老爷子的身份,他说《射雕英雄传》好,那么文艺界起码有一大半人不敢呛声了。

无他,实乃这位老爷子是怼人届的高手,他言辞辛辣,学识渊博,一般二般人还真呛不过他。

有这位老爷子给《射雕英雄传》背书,《射雕英雄传》在中国境内就彻底无人可挡了。

李政真正意识到《射雕英雄传》会成为传世的经典,是因为两件小事。

一个是他自茶馆听到说书先生说的书都变成《射雕英雄传》的片段,一群闲人莽汉不住叫好。

那些人都没有受过教育,可是提及郭靖都能说出一二三四五来,更有许多年轻小伙子纷纷表示要向郭靖学习,他们也要参军抗日,把小日本赶出自己的国家。

另一件是在他常去的包子铺店门口,他碰巧看到了两个小男孩正在嘻戏打闹。

“呔!

看我的打狗棍法!”一七八岁虎头虎脑的小男孩,手持长棍,大叫着向挡在他身前的小伙伴劈去。

小伙伴不慌不忙,大喊一声:“看我的降龙十八掌!”说完就要伸出双手空手接长棍!

“哎呦!

柱子!

柱子!

可不能这么使啊!”老板娘抬眼看到这一幕险些吓死,一双小脚跑得飞快,插到两人之间一手夺过儿子手里的棍子,一手狠狠拧起他的耳朵,“你这孩子!

有你这样打朋友的吗?

把人家胜子打坏了怎么办?”

被她叫做胜子的孩子摆摆手,老气横秋地说道:“在下是在跟张兄比武,男子汉大丈夫,些许小伤算什么!”

被老娘拧住耳朵的‘张兄’也一脸委屈道:“娘!

你不懂!

等我练成神功成为像郭靖一样的大侠后,我就可以把小日本撵走了!”

‘把小日本撵走。

’孩子简单质朴的观念却让李政心神大震,久久不能平静。

一本能让人民大众看懂,能激起大人和孩子爱国心的书,就算它不受主流文化界的承认,它也必可以成为传世的经典!

而李政喜欢的《悟空传》,就没有《射雕英雄传》那么好的运气了。

首先,这本书因为对《西游记》的彻底颠覆而引来不少老学究的不满。

其次,书中对玉帝王母等神仙的‘诋毁’,引来了不少宗教届人士和信众们的抵制,他们强烈要求政府要把这本书列为**。

但是不管怎么样,这本书在大部分年轻人中间广受好评。

就有一北大才女何晓雯著文说道:“《悟空传——一部反传统,反封建迷信的‘叛逆’文学》。”

该女在文章中说道:“我们每个人都曾经是孙悟空,直到我们都带上了命运给予的紧箍咒。

我们变得循规蹈矩,变得唯唯诺诺,失去了年轻时的朝气,失去了挑战规则的勇气,我们自发成为了维护这腐朽规则的一份子。

可是我不愿带上紧箍咒,我不愿失去追求自由平等的勇气和气魄!

我愿如孙悟空般,与这个不公平的、吃人的世道战斗到底!

纵头破血流,纵以身殉道,无怨也,亦无悔也。”

“梁先生说过:‘故今日之责任,不在他人,而全在我少年。

少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。

’”

“我们少年人是国家的希望!

我们身上肩负着民族的复兴和国家的未来!

在此,我请求少年人都要学习孙悟空,不要学习玉帝王母,也不要羡慕这道貌岸然的神佛。

我们有我们自己的路要走,我们有我们自己的道要守护,我们有我们自己的真理要捍卫!

不自由,毋宁死!”

……

整篇文章慷慨激昂,热血澎湃,一时间响应者众多。

不少人纷纷在报刊上和那些反对派们打起了擂台。

李政看着那些虽然稚嫩,浅薄,却激情澎湃,热血沸腾的文字,他虽然已是中年,却还是忍不住振奋不已,激情燃烧。

也许就像乐老板说的那句话一样吧——男人至死都是少年。

至于《钢铁是怎样炼成的》这本书就比较小众了,它也没有在国内造成如前两本般现象级影响。

书中鼓吹的社会主义让国民政府如临大敌,在不少区域甚至成为了**。

但是,李政知道,这本书在另一个地方的群体间飞快地流传着,他们对这本书的狂热程度丝毫不亚于其他人对《射雕英雄传》和《悟空传》的追捧。

那里是延安。
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