《道德经》又被称为《道德真经》，很多人认为《道德经》不过是一本书，但是实际上我们今天的人根本没有人见过真正的《道德经》，我们现世流传的《道德经》只是曹魏时期的王弼所注的注释本。

《道德经》绝非只是一本普通的哲学书籍，而是一本无所不包的“万经之王”。

例如，老子只用了十三个字，就阐述了世界和道的本源：道生一，一生二，二生三，三生万物。

然后又用了十三个字概括了修道的真谛和方法：人法天，天法地，地法道，道法自然。

《道德经》虽然只有五千字，但是这五千字有多深奥？

从先秦以来，光是研究《道德经》衍生的著作，就有三千多部，其中取得巨大成就的不下于一千种。

可以说很多人只要真正理解了《道德经》中的一段话，就可以取得某方面的惊人成就。

而这些人所看到的并非是老子的原著，真正的《道德经》，几乎没人看过，后来便被供奉于这天池底的洞天福地之内。

放在隐仙派洞府之内的老子书写《道德经》，并不只是一部书，而是一个阵法，一个可以吸纳天地灵气的阵法，一直缓慢却持续的吸收着自然的灵气。

而这股灵气是由《道德经》的书写者老子李耳的灵气所引，天地灵气经过了《道德经》内暗藏阵法的整合，所以两种灵气系出同源，如出一辙。

但是唐丁细细感受，这石板中的灵气并非只有这一种，还有一些弱小的灵气。

当然，这个弱小只是相比较《道德经》的弘大说的。

难道这石板中的灵气并非来自一处？

这是怎么回事？

先这块石板，绝对不是一块普通的石板，是本身就带有灵气的，这是无疑的。

但是就算再有灵气的石板，也不可能灵气充裕到这个程度。

所以，这石板中的灵气，主要来源还是人。

老子把自己对天、地、自然规律的理解，都刻在这块石板上，所以这块石板也就成了一个浓缩的天地，暗合了大自然的展规律，所以石板也在不断的吸收了自然的灵气，这股灵气最为庞大，是老子所为，也是唐丁能够感受到石板中那级强大的灵气来源。

但是在这股庞大的灵气之外，还有几股不起眼，但是却依旧存在的灵气，这些灵气不同于老子阵法带来的那样浩瀚、庞大，但是仔细感受却不容忽视。

如果唐丁所料不错，这些“杂乱”灵气，应该是进入这里的历代隐仙派宗主所留的。

至于说为什么这些宗主会把自己的气息留在这里，那么唐丁就不好猜测了，这或许是某种神秘的仪式，或几位宗主想要表达为隐仙派奉献的心意。

不过，不管是仪式还是心意，唐丁这个刚刚在祖庭留下了道号的隐仙派正式宗主，就不好不表示一下。

唐丁把先天一炁，尝试着注入石板中。

这石板中的灵气浩瀚、充裕，唐丁的先天一炁想要进入其中，竟有些困难。

不过为了完成自己宗主的“使命”，唐丁还是极力的催动先天一炁，进入石板。

唐丁的精神力强大，所以，他催动真气注入石板，虽然度不快，但是过程还算是顺利，结果也算是好的。

不过，唐丁很快现了新的问题，那就是自己注入的先天一炁，竟然在石板内循环了一圈，既然又回来了。

还是从唐丁注入先天一炁的手掌处回来了，不过跟原来不是一个通道。

唐丁来不及多想，因为先天一炁又回来了，他只能接收。

唐丁有种感觉，似乎这返回来的先天一炁，更为精纯、凝练。

于是，就形成了一个局面，这边唐丁输送，真气在石板循环一周，又返了回来。

先天一炁在石板走了一圈，把真气中的“杂质”都剔除了出去，然后又尽数回来了。

直到唐丁体内所有的先天一炁都走了这一圈后，都回到了唐丁的体内，这个过程才最后结束。

结束后，唐丁现自己体内的先天一炁数量虽然减少了一些，但是质量却明显提高。

就好像原本就精炼的先天一炁，再度被提纯了一样，把原本的杂质，都剔除了出去。

原来这部《道德经》，竟然还兼具提纯真气的法门。

提纯真气，有什么好处？

当然有好处。

这就相当于普通部队和特种部队的区别，每一股留下的真气，都是精兵，而踢出去的不是不听话的老兵，就是素质一般的普通兵，精兵组成的特种部队，可以令行禁止，指哪打哪，不完成任务誓不罢休。

唐丁的先天一炁，本身就是真气中的精兵，而此次提纯后的先天一炁，更是精兵中选的尖子，虽然数量有所减少，但是整体的反应度更快，指挥更通达顺畅，挥出来的攻击力也会更强大。

唐丁有些恍然大悟。

原来自己对隐仙派的要旨的理解，一直有偏差，隐仙派并不只是躲起来修仙，不是隐藏，而是要放开，要在适当的时候出世入世。

先天一炁更加凝练后的唐丁，又有了冲击金丹境的想法了。

唐丁行事，总是出人意表。

似乎今天两次失败的冲击经历，几乎让他横尸当场，并没有对唐丁造成影响，唐丁又有了跃跃欲试的想法。

想做就做。

唐丁继续凝聚身体内的先天一炁，果然经过提纯后的先天一炁，比之前操控要顺畅的多，唐丁只运行了三个小周天，身体内的所有先天一炁，都已经集合完毕。

再一声令下，集合后的先天一炁，开始往丹田内汇聚。

这次唐丁刻意控制了聚集的度，让先天一炁有序集合。

果然，提炼后的真气，比之前要好控制的多。

之前唐丁的精神力需要分兵三路，分别控制约束，精神力捉襟见肘。

但是此刻还是控制这三路，不过唐丁的精神力有大半还犹有余力。

这一次，无惊无险的把所有的真气都收纳进了丹田，而容纳了所有真气的丹田，也不过胀大了一倍半不到。

这就是精兵的好处。

唐丁现在只耗费了六分之一的精神力，就完成了真气聚集丹田的过程，然后又用五分之一精神力，维持了真气的不外泄。

然后唐丁开始用这剩下的绝大部分精神力，指挥丹田，开始压缩真气，凝聚金丹。

将气压缩成丹，这是一个说起来简单，但是实际却异常艰难的过程。

虽然这过程艰难，但是唐丁却并没有退缩，他一次次的将真气压缩，再压缩。

直到这真气成为接近实体的程度，唐丁这才感觉到自己精神力已经空空如也，再也提不起半分。

连唐丁都感觉到自己只差了一点点，就可以成就金丹境。

不过唐丁的精神力后继乏力，无以为继。

最后不得不半途而废。

唐丁颓然的倒在地上，就差一点，唐丁就可以凝聚金丹。

唐丁凝聚金丹失败，吓的一旁一直紧张观看的白蛇，急忙游了过来，查看唐丁的情况。

不过这次唐丁并没有昏迷，也没有丧失神智，只是损耗过大，躺着更加省力而已。

“上仙，你没事吗？”白蛇问道。

“没事，就是脱力了而已。”

“那你成功了吗？”

“没有，差一点点。”连唐丁自己都不无惋惜。

唐丁休息了一天，才恢复过来一些精神力，这是他刻意没有借助灵气的帮助，希望依靠自己本身的恢复能力恢复。

这次差点凝聚金丹成功，唐丁有两个惊喜现：一是自己的恢复能力又有了显著增强。

二是唐丁现自己的丹田，竟然在缓慢运动。

其实，动的不是丹田，而是丹田之中的先天一炁。

先天一炁会动，这很正常，因为先天一炁本来就是随着精神力的调动，要移动的。

但是唐丁丹田的先天一炁，却并没有经过唐丁精神力的控制，而自己在缓慢旋转。

唐丁再仔细查看了一下，这次自己虽然没有凝聚成金丹，但是丹田却跟以前不一样了。

以前唐丁的丹田是储存先天一炁的地方，他精神力一起，丹田内的先天一炁就会被调动，但是现在唐丁即便不调动，丹田内的先天一炁也在缓慢的转动。

以前，唐丁的丹田是一团先天一炁，这一团先天一炁的浓度没有任何区别，但是现在不一样，唐丁的丹田中间，是一团浓度很高的先天一炁，而四周的浓度稍低，就像是围绕着中心旋转的星云，星云中间浓，四周稀薄，而这团星云却在缓慢旋转之中。

旋转有什么好处？

当然有好处，先身体静，内气动，这才是真正暗合了天地之间的至理：世间没有绝对静止的物体，外表静，内在动。

这也正是太极的道理，静和动是相辅相成的，动静相合。

其次，丹田内气不断的旋转运动，这说明内气无时无刻不在自我调整，就像比赛前的运动员一样，随时随地保持着最好的状态，又像一支随时在待命的军队。

最后，这支在待命的军队，边待命，边招兵，不断扩充着军备。

唐丁随手一挥，感觉自己劲力更通畅，可以想象，一旦唐丁完全恢复，实力必将大进。

这应该就是传说中的“半步金丹”的境界了吧！

半步金丹，距离真正的金丹境，只差了半步。

虽然冲击金丹境失败，但是唐丁却感悟到原来金丹境并不只是凝聚、累积并突破，还需要分享和给予，还有循序渐进。

如果唐丁没有想要贡献一份自己的先天一炁，注入到《道德经》石板中，那么他的先天一炁就不会被精炼提纯，那么半步金丹的境界，恐怕他还要不知道多久才能达到。
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