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第八十四章:又设法再度失望(3/3)

这个坊市之中,圣尊数量当然不少,可是非圣尊的人数,更是多不胜数。

像这样的坊市,严格已经不算严格意义上的方式那种商业中心了。

很多产品,其实都是在坊市之中生产的。

更有无数在坊市之中繁衍生存的凡人。

对他们来说,在这坊市中生活,跟在普通的世界之中生活,几乎完全没有什么两样。

不过,唯一的遗憾就是,公共世界之中出生的人,有一个问题,那就是楚狂人他们的那样,被称为“世界遗弃者”,他们的修行,最高只能达到准圣级别,永远没有成圣的希望。

因为他们不是在一个天然完善的世界之中出生的,得不到任何世界的认可——至于公共世界,被太多人为干涉,缺乏很多真正世界必不可少的东西,已经不算真正的世界了。

为此,这些公共世界之中的居民,但凡有些想法的,都会想办法在自己后代受孕之后,便立刻进入一个自然世界之中,然后生产,这样就可以避免成为“世界遗弃者”的命运。

在大宇宙时代,这不算什么,圣尊无法真身进入其他的世界,而只要不是其他圣尊真身进入,一个世界的圣尊也完全拥有控制局势的能力,并不会惧怕有人往来自己的世界。

事实上,在这个开放的大宇宙时代之中,世界之中的人员往来,就如同郑拓的家乡地球的城市之间的人员往来,最多也是国家之间的人员往来,根本就是很平常的东西。

不过这很平常,是根据整体而言的。

事实上,正如地球上能够出国旅游的平民百姓毕竟不多,在大宇宙时代中,能够去其他世界的比例也不大,只是绝对数量相当可观罢了。

毕竟,要去一个非公共世界,除非你拥有这个非公共世界的居民身份,否则消耗是非常高的,普通老百姓几辈子辛苦,也未必能够挣够那么多钱。

所以,成功改变自己后代世界遗弃者的身分的人,仍然是绝对的少数。

当然,对于那些大家族来说,那又是另外一回事了。

他们根本就是直接定居在非公共世界之中的,离开只不过是旅游或者工作,这样根本就不用担心后代会成为世界遗弃者。

而且在非公共世界之中怀孕生子,其后代突破成为圣人的几率,却远比在公共世界之中怀孕,然后去非公共世界之中生子的几率更高。

至于想要突破成为圣尊,那就更不用说。

所以,正如同中国老百姓一辈子的愿望,就是买一套房子,这公共世界之中普通老百姓终生的愿望,便是定居在某一个非公共世界之中。

却说这坊市,虽然庞大无比,却也是有不同的层次划分。

你总不能将圣尊和普通的凡俗之辈混在一起吧?

所以,坊市之中有三分之二的地方,是被专门辟为圣尊专用的,被称为“圣域”,至于其他地方,也就是圣人和凡人的地方,统统被成为“凡域”。

圣尊以下的一切商业活动,统统都在凡域进行。

不过,实际上由于很多圣尊的排场,他们的手下也可以进入圣域。

同时由于圣尊彼此之间交流往来的需要——尤其是很多圣尊也有自己的家族,并非孤家寡人,所以不可能一点都不照顾——圣域也是有商业活动的,和凡域并无区别,只是层次不一样罢了。

总之,圣域的商业活动,交流的都是圣尊级别才能拥有和接触或者了解等的东西,凡域的就是此外的一切了。

当然,随着时间的流逝,这两者也已经开始逐渐混淆,并不是那么严格的划分了。

这大宇宙人口众多,交流频繁,圣尊级别的商品也不可能永远不流入凡俗中间的。

事实上,如今的圣域,只能说是地位比较高的贵族区域,并不完全是圣尊的天下,凡域也不乏突然有了兴趣的圣尊出现,现在的划分,也只是大概的。

却说郑拓等人,进入坊市之后,却是都进入了圣域,那种喜欢在凡域厮混的圣尊毕竟很少,除了人生地不熟的郑拓外,其他人却都没有这种爱好的。

进入圣域之后,那公冶才便大力的邀请起众人去他的地方下榻起来。

云雾圣尊连忙拒绝:“我们云氏家族在这里也有落脚点,便不用打扰公冶道友了。”

公冶才真正的意思,当然是为了郑拓,邀请云雾等人不过顺便罢了,便将目光望向郑拓,想看郑拓的打算如何再做计较。
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