赵昱放下了酒杯，继续说：“至于说《易》经博大精深嘛，此乃古人之语，事过境迁，甚至成了技术进步最大的障碍（诺贝尔奖获得者杨振宁所说）。

石器时代，古人见到斧子可以砍伐木头，就认为金克木，大火可以熔化金属，就是火克金，水可以熄灭火，就是水克火。

可是，现在是什么时代了呢？

蒸汽机时代。

河流边的水磨既有木制，也有铁制，水加金生成的是什么？

那动力在金木水火土中属于什么属性？

以火烧水，在金属制成的蒸汽机里面，生成的动力是什么属性？

水克火，难道水不能生火吗？

以水变为的冰制成的凸透镜，难道不能生火吗？

以石器时代的蒙昧思想指导蒸汽机时代的技术，不是进步，而是绊脚石。

最重要的是，以《易》经理论研究出来的五德始终说，是动乱的源泉。

所谓，秦属水德，汉以火德克之，此种邪说导致黄巾叛乱，所谓以土德取代火德。

五德始终邪说实在是我大汉民族动乱之根源。

玄德公乃大汉宗室，在青、冀、并、幽四州，谁若提及火德衰微，必将受到玄德公忌恨。

伊兄既入青州，此事不可不察。”

并州前线，刘备率大军，沿西河湖一路向北进军。

行军途中，田畴频频后顾，刘备忍无可忍，问：“子泰，你在担心后军吗？”

田畴点点头，答：“后军虽然军伍整齐，然其号令不一。

一旦有事，我怕其拖累全军。”

田畴做事的精细一向被刘备欣赏，听到这话，刘备心有同感，翻身注视着后面的杂牌军。

青州军中的信号向来是最大的军事秘密，军号手、鼓号手由于体力消耗较少，超期服役的现象十分普遍。

杂牌军中，退役的军号手、鼓号手没有几个，军令从队前传到队尾，耗费的时间不少。

这支部队

的统领，能将这支杂牌军带领的有模有样实在是个人才。

徐庶插话道：“这很简单，正规军中，每个老军号手、鼓手都带有几个幼童学徒，派出几个老手，让那些幼童到后军锻炼去，如此一来，前后军的军号就统一了。”

田畴嗯了一声，接着说：“我大军十万，为了饮水方便，沿西河湖而走，主公，你看！”田畴马鞭一指东侧的西河湖岸：“那芦苇身高过人，草中群鸟惊飞，若匈奴埋伏一支人马在芦苇丛中，我军突然遇袭，前军、中军倒好说，后军岂不要各自为战？”

刘备勒住了马，沉思着说：“我听说，荆州南方，苗疆之地，苗人喜欢烧荒，烧荒过后的土地肥沃，利于第二年耕作，不知道，这芦苇烧了之后会怎么样？”

徐庶立刻插话，打断了刘备的怂恿和暗示：“不妥，夏季，草原风向多变，雨水充足，草木葱茏，点火之后，风向控制不易。

若是弄巧成拙，我军不是自陷绝地？”

刘备愤恨不止的挥舞着马鞭，指着岸边的芦苇丛说：“我恨不得，把这土地犁上三遍，每遍洒上盐土无数，让她今后千万年寸草不生。”

徐庶露出目不忍睹的神情，田畴低下头来，默然不语。

群鸭飞起，芦苇丛一阵细细哗哗的响声，典韦提着戟钺，抢步上前，大喝道：“有警，戒备。”

芦苇分开，一个瘦小、满脸泥污的人形动物窜出了芦苇丛，身后跟着三个更瘦小皮包骨头的泥人。

当先的那个泥团瞪着骷髅般的眼睛，笨拙的连声呼唤。

刘备侧耳倾听半晌，才听清那个癫狂般的泥团唤出的两个字——汉人。

刘备的眼泪差一点流下，手足无措的滚鞍下马，一迭声的大喊：“收弓、收箭，别吓着孩子。”

田畴一催马，拦在了刘备面前，说：“且慢，主公，虽然，林深草密，可是此地是匈奴牧马的场所，每年有百万人次来往于此，若不出于匈奴默许，他们如何得以躲藏？”

典韦猛地窜起来，抡起了大斧。

刘备一跳，凑近了典韦身边，一脚踹在了他的屁股上，踢倒了典韦。

“他在喊‘汉人’，那是我们的同胞，匈奴要冒充，会找几个口齿更伶俐的人。

这是我们的同胞啊。

即便他是匈奴的奸细，匈奴已到了差遣妇孺上阵的地步，有何可畏？

我十万大军收容这几个小孩，怕什么？”
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