第三百二十七章 我心烦(1/2)
二二百二十七章我心烦。
不是为了互子当日夜晚,赵武也没睡好觉,他走到自家花园里,背着手巡视着花园里的植物,思绪信马由缰,难以控制。
在没有路灯的情况下,古人是习惯日出而作,日落而息的。
原本这时候四周应该黑漆漆一片,陷入绝对的宁静。
但此时位于南郊的赵府正在坐出行的准备,武士们拿出家中珍藏的铠甲武器,擦拭打磨;侍从们整理这会儿马匹战车,以及马鞍等等。
整个院落被火把照亮,连花园中也隐隐绰绰,仿佛是现代的城市公园。
人声鼎沸中,赵武仰望天空,看到了一片星海,他情不自禁畅想
一这个时候,当其他人仰望天空的时候,他们在想什么
一百多东前,希腊人仰望星空时,物理学诞生了,于是有了恒星行星的分类;
七十多年前,罗马人仰望星空的时候。
万民法诞生了,于是有了现代所称的普世法则,小;
这个时候,孔夫子也在仰望星空,也许他正是从自己的求学经历当中感受到知识传播的限制,于是他萌生了把贵族专享的知识传授给平民的念头,自他公开授徒之后。
平民不再是不准明白真相的普通百姓简称:不明真相的老百姓。
于是,从某种意义上说,他是现代所有平民学子的祖师万世师表。
也许这时候,老子也在仰望星空,由此写下了不可知论的代表作:易经,
自赵武来到这个世界,世界改变了许多,但依旧有很多东西没变,比如赵城学宫,如同稷下学宫一样,它也是对贵族后裔开放的。
所在赵武依旧夺不走孔夫子万世师表。
的称号。
没有改变的依旧是传统。
从中国文化的本质来说。
它是一种政教合一的体制。
最高领袖是,天之子。
是神灵在地上人间的化身。
他掌管祭祀用的祭器鼎,也负责解释神灵对人类所说的语言这就是,天人感应学说的出处。
君主是神,依次顺延,君王之下各级领导都是类似神灵一样,是需要膜拜的偶像。
其中也包括自家先祖老师等等,于是,你敢个短信亵读,或者质疑一下领导试试,立马跨省
因此之故,孔夫子教授的知识虽然时过境迁,已开始不适应后来的时代,但它依旧神圣不可触犯。
因此之故,春秋便成为整个中华文明的道德文化制高点,后人谨小慎微不敢越,因为那是违反传统。
于是,他们只知道在故纸堆里寻章摘句,相互争吵谁对先祖的话理解正确,
赵武改变了晋国的面貌,甚至说改变了华夏的势力格局,但他能改变这种传统吗
院外吵杂声渐渐平息,准备好的武士已开始走上街头,向军营汇合。
火把逐渐稀落,侍从们不得不在花园里燃起火把照明,侍从的走动声,以及火把的光亮惊动了在院中歇息的赵蓝儿,她披衣而起,走到院中陪伴父亲。
赵武正在打量一株茶树,听到身后的脚步声,以及隐隐传来的香风,赵武头也不回地问:今年的茶叶摘取了吗
赵蓝儿给父亲披上一件衣物,答:霍城附近的绵山,五千亩茶园已经收摘完毕;赵城周围的太岳山,三千亩茶叶也收摘了,父亲我们已经按您的指点,研究出团茶沱茶等等品种,只是绿茶还没研究出来,父亲语焉不详,光说要进行揉捻干燥闷制酵,匠师们反复研究,还没有一套成熟工艺可惜了,他们不停研究下去,恐怕浪费了不少茶叶吧
赵蓝儿瞪大眼睛:浪费什么,就是弄坏了茶叶,左右都是能吃的东西,只是口味稍稍不同而已,父亲不用担心,那些茶叶畅销的很,都不浪费
赵武猛然间笑了:对呀,心什么茶文化展百年,才有了现代的模样,我何必计较春秋时代的落后对呀,心什么,春秋文化是与现代文化截然不同的封建文化,我既然改变了晋国,谁说这不会影响后世
让后来的人,为后来的事情操心吧,我做了我该做的一切,我无愧了
想到这里,赵武悠然神往:不知道真实的赵武,遇到楚国这样的无赖,是不是也如此沮丧,嗯,或许比我还沮丧,因为他在山中躲藏了许多年,那现代说法是:童年时代由对强权与恐怖的阴影。
真实的赵武都能熬过这场艰难大约他的神经是钢丝做的吧。
稍停,赵武挺起了胸:我可不能做的比赵武差我必定比真实的赵武出色所以,我有什么可遗憾的呐。
让楚国见鬼去吧,让面子见鬼去吧他们要先盟誓就先盟誓,要先登台就先登台,反正我反正挖好了大坑,等楚国人跳下去后,就知道谁比谁更横
恢复了宁静心情的赵武,悠闲地问赵蓝儿:我们的其他作物,也还好吧
赵蓝儿噗哧一笑:父亲看重的那些植物,际抑花甘蔗得以汛推广外,其他的,都不太得力门棉化饼心耻广,是因为它可以替代丝麻,无法养殖桑树的地方毕竟是大多数,棉花利润厚,如今已不用我们再说,农夫都喜欢在闲余土地上种上两亩,换一些闲钱我听说,已经有人把棉线捻的粗粗的,制作成棉甲,想必棉花今后还能继续扩大播种面积。
甘蔗吗,虽然它的利润比棉花还丰厚。
但种过甘蔗的地,再种什么都产量大减。
又加上甘蔗毕竟是奢侈物,许妾人一辈子不吃糖,也这么过来了。
农夫种了这么多年的地,祖祖辈辈都觉得粮食最重要,因此甘蔗播种面积一直提不上来。
嗯,还有豆子,除了我们赵氏因为养马数量多,武士们在房前屋后种几亩豆子喂马。
其余家族的农夫对此可有可无,论说我赵氏种豆子比甘蔗还早,但推广起来依旧不如甘蔗。
哦,豆子养地啊,你刚才说中国甘蔗的土地,再种什么都减产;但种过豆子的土地,再种什么都能增产让农夫学会轮作,种一季豆子再种其他作物,试一试我说的。
我记下了,父亲,你为什么深夜不睡是为了豆子忧心吗
不是豆子,是楚国,你夫婿呐。
去了邯郸陪母亲去的。
自从魏舒去执政府夺权以来,母亲说:我赵氏恐怕又有灾祸了。
如今我赵氏的田土比先祖赵盾在世的时候还广,武士数量比国君名下的还多,财富是各大家族加起来的总和,权势则越国君,凌驾各家族之上。
现在各大家族都赤红了眼睛,但他们畏惧父鼻,暂时还不敢动手,万一父亲有个三长两短,我赵氏大祸就在眼前了,所以,我们不能不未雨绸缪,且先把赵氏的基业转移到自家领地吧。
自那以后,母亲把家族常备武士留在了邯郸赵城,并说:昔日文公出亡在外。
得意保存;其余公子留在国中,先后殒命。
若我赵氏在外的势力强大,即使阿成赵成在新田没有一兵一车,依旧安若泰山。
赵武欣慰的点点头:你怎么不走。
赵蓝儿轻笑:,我已经嫁出去了,嫁的是卫国贵族后裔,谁能为难我呐。
再说,阿成留在新田,我在附近也好给母亲通风报信。
赵武的思维再度跳跃:我的那些菜呐茄子辣子西红柿,推广的怎样。
赵蓝儿噎了一下:父亲,我跟你说母亲,你跟我说茄子,
你母亲世家大族出身。
对公卿争斗很敏感,这么多年来,只有她占别人的便宜,哪有人占她便宜的如今她既然提防了哦,我一造的赵氏军事力量我清楚现在,我只想知道茄子怎么样了茄子。
赵蓝儿好一会儿才适应赵武的思路:父亲弄得那些菜肴确实好吃,如今新田各酒肆非常流行,但菜肴不存不住,路远的话,运进城来都颠烂了小家小户的有根本不知道做法,甚至听都没听过,所以那些菜种嘛,也就是在小范围流行。
种植面积不大。
香弗内,我记得香料过去是我们的拳头产品
父亲,东西种在田里,哪能个个看得住。
自我们香料大卖后,与我们亲厚的家族直接索要种子,索要不到的家族则派人去地里偷取,如今各类香料作物,不再独我们一家所有,几年新田城,花枚卖不出价来,八角好一点,胡根挑地,难以种植,还有点价格。
至于各种香花,现在都成了烂大街的东西。
哦,卖不出价格,这说明市场饱和了,要卖往更远的地方一我记得咱家已有食肆开到了朝歌,让他们在跑远一点,赚不上钱则由家族补贴,他们在当地存在,重要的不是赚钱,而是培养当地人的需求。
满足当地人的需求挣大钱,创造一种需求,则钱景无限。
赵蓝儿忍了忍,问:父亲。
你只关心你的茄子,不想问问母亲吗
赵武一声叹息:一件事情接着一件事情,让人应接不暇,但眼前这件事情了解之后,大约我能与你母亲过悠闲地田园生活了,自此以后,我的名字刻在丰碑上,谁都不敢挑战赵氏
赵蓝儿也跟着出一声悠长叹息:父亲,当年追随文公出亡的大臣,那个人的名字不刻在丰碑之上,但如今他们有几个家族存世父亲一心为国,但鄙语说:家国天下,家在国前
没有千万个家庭,怎么会有国家组建一个国家不知道关爱每一个家庭,这样的国家有什么必要存在。
封建啊,你太封建意识了家族武士都动员了吗
赵蓝儿情绪高涨起来:虽然我赵氏既在开河间,又派遣人员开代国,似乎人手大大分散了,但各家族都低估了我们的力量。
我们有白马之誓,每年有数万的奴隶融入赵氏,如今院氏回归,晋国附近的秋人,不管白秋赤秋长秋委烦林胡檐褴,都在接着这个机会投靠赵氏。
这次,不部落,我赵氏动员了五万城邑军,如果形势再恶劣的而,公们怀能动员十万军队。
我夫主护着母亲回到邯郸后,已经开始分武器铠甲,赵氏历年来注重军械的研究,库存的军械堆积如山。
父亲只管放心走吧,我们一定替父亲把家看好。
正说着,赵成身披铠甲走了进来,行礼报告:父亲,我已经准备好了,打算现在就动身前往赵城妹妹不走吗哦,那么。
父亲还有什么吩咐
赵武伸手替赵成整理着铠甲,慢悠悠说:对于楚国,我宁愿示弱以引诱他们动手,但对我家族,我宁愿恐吓别人,大笑他们动手的。
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