无非是跟官府一个德行。

自己只要赚钱总还是过的下去的。

要比在家乡饿死强！

便是因着这样的想法。

在2世纪初数以百万计出南洋求生的华人里面。

鲜有在当的提出革命独立思想的。

更极少有揭竿而起抗争殖民统治的。

他们首先把自己当了外来人。

觉的这里一切都不过是暂时栖身。

将来还是要悠的悬着半空没处着落！

邱清德惶然道：“那又该如何？

我等皆是良民顺民。

向来与人为善秋毫无犯。

他们作乱跟我们有啥想干！

怎的就要寻我们麻烦？

这些人啊！

好好的搏一份家业安生度日岂不甚好。

学那长毛匪做甚的孽啊！

却要牵累我等。

可恨！”

邱清德的想法。

在这时代甚至后世的许多中国人心中所思都差不多。

那便是委曲求全。

苟安度日不想其他。

在离乱之中。

往往就是这些看似良善的人出卖革命者、反抗者、起义者最为主动。

他们恼恨的。

便是这些人的作为打乱了他们的生活节奏。

或者按照他们的想法。

是带给他们麻烦。

而当他们遭到荷兰人剥削、压榨乃至杀戮的时候。

只会怨自己的命不好。

摊上了这样的坏世道。

而很难去想一想为什么他们会遭到这样的磨难。

他们认定世间大势他们管不了想不明白。

因此情愿稀里糊涂的随波逐流这么过下去。

这就是两千多年来的愚民政策最大的成就。

将一个原本伟大强悍主动的民族便成了一群不愿意主动思考改变的绵羊！

所以。

不管是1740年的红溪惨案。

还是18年的大屠杀。

两百多年来。

他们未曾改变什么。

即使他们仍然有机会去做到。

现在。

一群搅局的人来了。

他们带来了可能的自由和宽广的舞台。

这些人却不敢登上去。

抓住了。

他们担心的是这一切都是水中花。

他们担心的是那“正统”的力量将这一切摧垮。

顺带的给他们带来灾难。

逃避是他们的首选。

此时若是有一群荷兰军队在侧。

很难说这些人会不会冲过去将一切都和盘托出。

以此换来全家人的安全。

不能说这些人天生就是汉奸。

卖友求荣又或者怎么样。

因为人的视野不同。

理想不同。

而革命者往往在中国这片神奇的土的上都扮演了反贼的角色。

所谓正朔。

一直到21世纪的中国人都当中南海里的人是皇帝一般。

可想而知了。

徐华彰也跟着叹息。

不过他却是没那么沮丧。

却有些看开了似的说：“不管谁当家。

总不至待我们全体太过苛责了！

要我说。

咱们只需传话下来。

让那些办事的对荷兰人和土著们温和些。

将来不管怎么变动都无妨。

好相见嘛！

他们的产业也要看好。

不能叫那些毛楞小子们糟践了。

以免招灾惹祸。

我们不贪图那些外财。

也就不吃官司！

如此可行？”

邱清德深以为然。

黄汉忠却摇着头道：“你想的简单！

做起来却难！

你还没看清这些人的手段！

他们绝不像乌合之众。

上来就把我们之外的官家势力替换下来。

办的丝毫不差。

又一点不动我们的职权。

这就是安抚人心不出大乱子！
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