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第二百六十九章 一色釉(1/2)

严礼强安排司机,送康威浩去天华大酒店休息。

虽然他跟康威浩也算是朋友,可还没有到,留他在家里过夜的程度。

而且严礼强之所以支开康威浩,也是想向于立飞好好请教一下,这把雍亲王时期的白釉僧帽壶的情况。

自己的东西,如果都不知道它的和历史,以后还怎么向别人介绍呢?

按照于立飞的说法,这把白釉僧帽来头不小,还是雍正没当皇帝这前的东西。

虽然如此,但是严礼强也感觉,反而给这把壶增添了传承。

“立飞,走,去书房,你得好好跟我讲讲这把白釉僧帽壶。”严礼强拉着于立飞的胳膊,急不可耐的说。

他现在,恨不能把于立飞脑子里的东西,一下子传送到他大脑里。

“强哥,我对这些东西只知道毛皮。

你要是相信我,还不如拿本书给你看。

保准你看了之后,肯定会对元代瓷器,有很深的了解。”于立飞谦逊的说。

“立飞,你这不是故意笑话我么?

你知道我从小就没读过几本书,小学都没毕业,就到工地上搬砖了。

你让我读书,还不如把我杀了。”严礼强说道,他之所以喜欢古玩,也是想弥补心里的遗憾。

现在他爱好收藏,也是想沾点文人的那种气息。

当然,严礼强小学没毕业,不代表他没文化。

有的人,就不能多读书。

书读多了,会伤脑子,会固化他们的思维。

严礼强就是这样的人,如果他当年能读到高中,甚至考上大学,现在恐怕就会在某个工厂或者矿山,当个工程师什么的。

自然也就不会创下现在的礼和集团,更加没经济能力收藏古玩。

“那好吧,我给你说说白釉。

但我知道的也不多,你可不能在别人面前卖弄。

否则我被人笑话倒不打紧。

你严总的名声就要受到影响了。”于立飞谦虚的说。

“我说立飞,你有什么样的本事,我难道还能不知道么?”严礼强佯装嗔恼的说。

今天晚上在吴文古的办公室,于立飞已经让他刮目相看。

他现在对于立飞,也有种像对待吴文古的感觉。

“我们现在的所说的白釉,其实算是单色釉。

白釉、红釉、蓝釉、黄釉都算是单色釉。

也叫一道釉,或者一色釉。

强哥,你应该知道现在京城有天坛、地坛、日坛和月坛吧?”于立飞问。

“知道啊,天坛的祈年殿,我还去过。”严礼强说道。

古都京城、天坛、地坛、日坛、月坛是按《周易》先天八卦原理设计和建造的。

在古都京城内城之外的南、北、东、西、四个方位上。

分别建有天坛、地坛、日坛、月坛四个古祭坛建筑。

“天、地、日、月这四坛,是明清两代帝王的祭祀之地。

这四个坛在历史上都分别烧过指定颜色的祭祀瓷器。

其中,天坛是蓝色,因为天是蓝的。

地坛代表土地,用的是黄色。

日坛是红色,这个自然不用说。

而月坛,当然是白色。

这四种颜色,是自然界与生俱来的颜色,是人类观察到的最重要、最早期的颜色。

远古时期的人类。

在没有生产力、没有创造力的时候,首先看到的就是自然界的天地日月。

感受最深的,便是天地日月的颜色。

所以蓝、黄、红、日这四种颜色,对人类文明的影响极大。”于立飞说道。

“天地日月。

对应蓝黄红日,你要是不说,我还真不知道。”严礼强说道,于立飞说的深入浅出。

他一听就能明白。

他心想,要是有一个这样的人,每天跟自己说点古玩方面的知识。

他用不了多长时间,也能成为一代大家。

“清朝的八旗,也是根据这个四种颜色来分的。

清太祖努尔哈赤最初起兵的时候,把士兵分为小队,每个小队十个人。

每个人拿出一支箭给队长,这上小队叫牛录,队长叫牛录额真。

牛录的意思,就是‘大箭’的意思。

努尔哈赤的队长有一千多人之后,把部队分成四个牛录,当时就是按照蓝黄红白来分的。

这就是八旗之初,后来部队多了,又加了四旗,分别是镶蓝、镶黄、镶红、镶白,这就是清八旗的由来。

至于后来的汉八旗、蒙八旗,也都是按照这样来划分。

所以你看,蓝、黄、红、白,这四种颜色,在宫廷中很重要。

祭祀制度、军队制度,对国家都非常重要,所以这四种颜色,所代表的瓷器,反映了一种皇家思想。”于立飞微笑着说道。

“立飞,蓝黄红白的事,我已经知道了,咱们说说这把白釉僧帽壶吧。”严礼强说道。

“要说僧帽壶,必然要从元代说起。

元人尚白,他们崇尚白色、提倡白色。

至于原因,众说纷呈。

但一般都认为,主要是蒙古人以奶食为主食,所以尚白。

另外,蒙古人所重视的金属银,也是白的。

另外,‘蒙古’的本意,就是银。

另外成吉思汗你应该知道吧?

他骑的马,肯定也是白色的。

要是哪件古玩上,成吉思汗骑了黑马或者其他颜色的话,这样的东西,不用看,马上扔掉就是。”于立飞微笑着说。

“元代的白釉好像确实很出名,可是元代最有名的,还是青花。”严礼强说道。

“当然,但要是没同优良的白釉,民不可能在上面画出那么亮丽的青花。

你想一下,瓷器的底子颜色发黑发闷,青花就不可能显得青翠悦目。

景德镇之所以这么有名,也是因为在元代的时候,景德镇的白瓷。

否则,景德镇想要坐上第一把交椅,恐怕也很难。

元青花之所以在瓷器里占据霸主地位,也是因为有景德镇白釉的出现。”于立飞说道。

“这倒是。”严礼强点了点头。

“元代白釉有一个特殊的名字,叫‘枢府釉’。

它早期受南宋的影响,并不是很白,吴鸭蛋青色。

到了中期以后,它就彻底变得白起来,而且是一种很不透明白,专业术语叫‘失透釉’,跟‘玻璃釉’相对。

行里人把这种白釉叫‘涅白釉’。

涅,是一种不通气的感觉。

涅白,就是一种很闷的颜色。

枢府,是元代枢密院的简称,相当于我们现在的国务院和军委。

历史上,这种命名方式,只此一例。

到明初永乐的时候,又出现了一种甜白釉。

之所以叫这个名字,是因为永乐的白釉看上去像白糖。

当然,永乐的时候好像还没有白糖,这个名字是后面的人改的。
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