但自从良渚文化的玉琮大量出土后，这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了，有的学者根据其造型和纹饰特征，推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器，带有强烈的原始巫术色彩。

当然，玉琮的具体使用方法，还有待考证。

玉琮在商周还常见，在战国两汉以后，就很少见了。

其用途也被纳入儒家的礼仪系统中，成为礼器或葬器。

“看来我没有请错人，你确实知道这东西。”任静天见于立飞露出惊讶之色，知道于立飞肯定是对玉琮有所了解。

“东西在哪里？

我看看。”于立飞站起来，一脸急切的说。

如果真是盗墓，那墓很有可能是汉代之前的，而且也不可能只出土一件玉琮，应该还有其他东西才对。

“你等着，我去拿给你看，还有相关的资料。”任静天说道，如果于立飞不来专案组，这东西他也是拿不出去的。

很快，任静天就拿来一件四四方方的玉器，于立飞远远的一看，就知道确实是玉琮。

他让任静天把玉琮摆到桌上，又接过任静天手里的资料，仔细的看着。

此琮呈扁矮方柱状，内圆外方，上下对穿一直径仅四点九厘米的圆孔。

器表每面以四点二厘米宽的竖槽一分为二，又以仅零点一厘米宽的三条横槽分为四节。

器表打磨光泽规整。

“怎么样？”任静天看到于立飞看完资料之后，就捧着玉琮，闭着双眼，也不说话。

他还以为于立飞在深思，等了好一会之后，才问。

“这件玉琮器型规整，厚薄均匀，边角端正，轮廓分明，表明良渚玉器在成型过程中，已使用了拉丝、管钻、锯切等多种以砂为介质的开料手段。

减地浅浮雕手法，满密的阴线刻，精细的器表打磨，均表现了良渚玉器的高度成就，独特的纹饰不仅给人神秘的美感，更为我们研究当时文化和宗教提供了重要依据。

任哥，这件案子之后，这件玉琮可得放到咱们博物馆。”于立飞说道。

“先把案子破了再说吧。”任静天笑道，于立飞的口气几乎跟吴文古一模一样。

当时吴文古看到这件玉琮的时候，也提出了跟于立飞一样的要求。
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