作为从者留在现世的“依凭”，御主是必要不可缺的。

借助主从契约，双方成为的作战搭档。

8：战争的开始

当集齐七组御主和从者时，就会开幕。

战争直至只剩下最后一组之前都不会结束，另外只要还遵守最低限度的规则“神秘的隐匿”，这场战争中没有禁用手段。

暴力、智略和卑劣的陷阱全都被允许。

9：回收从者的灵魂

被打倒，或是失去御主而无法维持存在的从者的灵魂，将会被小圣杯回收、扣留直至战争终结的时候。

收集到的从者的灵魂，将在大圣杯所执行的仪式的最终阶段中，完成重要的任务。

10：通往“根源”的路

“根源”，那是所有魔术师的目的地，被当做是位于世界外侧的“万物之开始与终结、记录这世上的一切、作成这世上的一切的神之座”。

冬木市的，将死去的六名从者的灵魂注入小圣杯，利用他们回归到位于世界外侧的“英灵之座”的力量，在这个世界上开孔，并以大圣杯中积累的庞大魔力来固定这个孔，从而制造出用来走到世界之外的门。

这才是的真正目的，从系统层面来看，被“圣杯是愿望机器”这种鱼饵钓过来的御主们，只不过是作为从者的依凭而需要的，在从者召唤阶段过去后他们就没有用了。

的成立

十八世纪末期，有些西洋人踏上了日本的土地。

羽斯缇萨?里姿莱希?冯?爱因兹贝伦[justeazelizrichvoneinzbern]。

玛奇里?佐尔根。

每一位都是行走于非常人之道者，亦即是魔术师。

在日本，他们为了实行某个计划而行动。

那就是，完成圣杯。

为什么选择了日本？

因为这里是敌对魔术师的圣堂教会的监视之眼所不能到达的异邦。

创始的御三家

土地提供：远坂

系统担当：爱因兹贝伦

令咒担当：玛奇里

爱因兹贝伦

擅长于炼金术的魔术名家，构筑出冬木市的系统的御三家之一。

在贵金属的操作上无比强大。

由于在擅长领域的研究上加以特化，因而在魔术战斗的应用这点上稍有逊色。

在构筑的系统时，随同创造出小圣杯和大圣杯的，就是爱因兹贝伦。

启动大圣杯，使用它的力量固定住前往“根源”的孔，并到达“那一边”。

为此而使用的手段，就是爱因兹贝伦家所流传的“第三魔法”。

“冬之圣女”羽斯缇萨

二百年前，拟定出的系统，并将之实行的女魔术师。

为了成为大圣杯的炉心，如依莉雅那般被刻上了庞大的魔术回路。

现在依然镇座在大圣杯中枢，但是人格已经消失。

玛奇里[マキリ]

擅长于创造使魔的魔术名家。

规划出中的使魔，即从者这一系统，发明出“用令咒束缚他们”这种技法，就是玛奇里的功绩。

本来的家名叫佐尔根[ゾォルゲン]，不过自从搬到日本就把名字玛奇里换读成间桐(matou)作为家名。

子孙的肉体渐渐失去魔术回路，现在则是完全衰落的状态。

关系到设计的玛奇里，其真正目的是“废绝一切的恶”。

换言之，是灭却人类所怀的“业”。

他认为这只能藉着到达根源来实现。

虽然高傲不逊，但却能说是尊贵祟高的光荣理想。

不过，此理想明显已经从玛奇里家的精神中消失了。

（译者注：マキリ的罗马音是makiri；日语中“桐”的发音有kiri和tou两种）

玛奇里?佐尔根

志愿“废绝一切的恶”，在大圣杯的创造上注入心血的魔术师。

为了亲眼目睹其将来，不惜把自己的身体变成虫子以谋求延命。

不过，悠久的时间侵蚀了他的灵魂，让他的灵魂变成执念的集合体。

远坂

自古便管理着冬木之地的灵脉的魔术名家。

擅长于将力量转移到宝石上。

向关系者提供土地的就是远坂。

虽然是日本的家系，但咒文的咏唱和仪礼却使用德语进行。

起因为教授远坂魔术的老师是泽尔里奇。

还有，远坂家的人具备一种让人困扰的特质。

常常在致命时机发动的“那个”，用通俗言语来表达的话就是“不小心”。

远坂凛之父?时臣，即拜此所赐而丧命。

远坂永人

当初设计时的远坂家当主。

师从泽尔里奇的魔术师，梦想借助大圣杯前往根源。

亦是当时在日本被禁止的基督教之信徒。

【见证人】“魔道元帅”基修亚?泽尔里奇?修拜因奥古[kischurzelretchschweincom]

世界上仅有五人的“魔法使”之一。

大圣杯创造时担任作证人。

“魔道元帅”、“宝石的[宝石の]”、“kaleidoscope”、“时之翁”等等，持有很多外号的老人。

魔术或科学皆不可能达成的五个事象被称为“魔法”；而能将之引起的人类就为“魔法使”。

曾经和身为“朱月”的存在战斗，尽管胜利(平手？

)，作为代价却严重衰老起来，力量减退。

那时，被朱月吸血而化为吸血鬼，名字被列入了象征强壮吸血鬼的“死徒二十七祖”名单内。

泽尔里奇行使的魔法是被称为“第二魔法”的东西，凭藉这魔法他能够在多个平行世界里自由漫步。

性格是“为恶义愤而嘲笑善”这种复杂怪奇的东西。

身为强力的存在却意外地频繁涉足俗世的事务，引起纠纷的麻烦人物。

并且在魔术协会里，成为“泽尔里奇的弟子”一事和被搞成废人是同义的。

远坂永人，是成为他弟子后无事归还的稀有人才。

既是魔法使亦是最高峰的魔术师，“魔道元帅”基修亚。

其姿态壮健而且精悍。

风采实在足以称为老当益壮吧。

的历史

距今约两百年前，欧洲的爱因兹贝伦和玛奇里来到魔术协会目所不及的日本，在冬木这片理想的灵地上与远坂接触之时起，的历史开始了。

将这个重复试错直至现代，却又不断举行的大规模魔术仪式的历史，与各个时期所发生的代表性事件并列书写，追寻时代的变迁。

（译者注：试错[?行??]：选择一个可能的解法用在问题上，如果失败，再选择另一个可能的解法再接着尝试下去。）

世界史日本史

约1790年

的准备
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