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第166章:成道——2020年6月28日(5/9)

八难?世智辩聪——他是深陷邪见而妄执深厚难回的‘世智辩聪难’!

唐三葬一步踏出,业重缘薄,既不见佛,亦不闻法。

八难?佛前佛后——他是不知出离之道亦无求圣之心的‘佛前佛后难’!

这正是:佛在世时我沉沦,佛灭度后我重生。

不悔此身多业障,征得八难佛敌身。

陈玄奘一步踏出,两手屈臂,作拳执握天衣飘带舒头指当胸,戴蛇冠,两手吹笛。

八部龙众?摩睺罗伽——他是无足腹行的‘云地龙’!

陈玄奘一步踏出,弹琉璃琴,轻声唱着佛经,头上长了角,似人非人,似天非天。

八部龙众?紧那罗——他是恩赐解脱的‘音乐天’!

陈玄奘一步踏出,背负一对翅,上有种种庄严宝色,头上生一个大瘤,是如意珠,此诵经声悲苦,以毒龙为食。

八部龙众?迦楼罗——他是恩赐解脱的‘金翅鸟’!

陈玄奘一步踏出,血色的焰光终于从玄奘的锦襕魔袈裟之下升腾而起化为血肉甲胄,背后形成了栩栩如生的狰狞投影,好像恶神降临于此,践踏着天和地。

八部龙众?阿修罗——他是沉醉于杀戮中、受尽苦难而不厌的‘非天’!

陈玄奘一步踏出,手弹琴弦,妙香之音四散开来,仿若三千世界皆为震动。

八部龙众?乾闼婆——他是不食五谷、以呼吸香气为食的‘寻香’!

陈玄奘一步踏出,以勇健、轻捷、轻灵、秘密之身,啖食万千鬼神魔头。

八部龙众?夜叉——他是充斥大地的丰饶之力的‘天夜叉’!

陈玄奘一步踏出,龙北海身上剥下来一片影子,落在玄奘身上,一切权势之王、掌握一切财富、倘能发心供养令彼欢悦,则众生现世可速获财富,福慧增长并得大威权势、事业顺利、财源广进等大福胜报加持于背后。

八部龙众?龙众——他是以臂缠八龙而表龙王护持之金刚大勇力,坚固而无能断截之身具备了降服具力龙王之道力的‘明王’!

陈玄奘一步踏出,背后一道道光轮浮现,佛门二十诸天次第展开,大梵天、帝释天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、密迹金刚、大自在天、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦驮天神、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王,二十天神加持于身。

八部龙众?天众——他是十善业道修行,能获种种享受,但仍未跳出轮回,一旦前业享尽,便会重新堕入轮回之中的‘帝释天’!

一尊玉菩萨踏足灵山寺境大雷音,玉菩萨手掐佛印,站在莲花瓣般的火焰中,肌肤如粉雕玉琢,额心一点红痣,眸子如两颗黑色的珍珠,从上到下,没有一丝杂质和污垢,净若红莲,是世间极致色相。

祂道:“所谓菩萨,即是发菩提心,许四弘愿:无边众生誓愿度;无尽烦恼誓愿断;无量佛门誓愿学;无上佛道誓愿成;最终方能证得菩萨果位。

可纵得菩萨果位,福慧双全,见世如火宅如苦海,而世人沉沦其中,贪嗔痴愚,不能自拔,仍亦不能度尽众生,哀其不幸,怒其不争。

哀生无量慈悲,怒生无边杀意。”

这玉菩萨炼佛成魔!

这正是:己身投入阿鼻里,白骨拼做莲花台,血肉做得菩萨食,绝望参得狂喜来!

此间种种罪业尽,以之谓极乐世界。

有道是:红粉骷髅,白骨皮肉,色即是空,空即是色。

一念之间,红粉可以化为骷髅,白骨亦可以生出皮肉,玉菩萨由佛入魔,魔念顿生间修成白骨菩萨。

祂许四大弘愿:“无边众生誓愿杀;无尽烦恼誓愿伐;无量佛门誓愿灭;无上佛道誓愿绝。”

只是几招之间,老鼋染血湿经文!

陈玄奘、唐三葬以及刚刚赶到的白骨菩萨融合为一,化为一尊高达百丈的巨大身影,身体如月光琉璃般澄澈剔透,巨大身躯之上生有三头四臂,一手拈花、一手握拳、还有两只手掌在胸口作圆满印。

左边头颅魔相庄严,一见生威,魔性沉沦;右边头颅长发盘髻,是一尊朱颜菩萨;而中间的头颅闭目带笑,透着如玉般的温润醇和。

三个头颅齐声道:“此为旃檀功德,我当为旃檀功德佛!”

这正是:一朝佛子坐莲台,二十诸天次第开。

八苦八难八部众,七情六欲五蕴胎。

鼋祖点头称是,被旃檀功德佛按在佛狱上镇压佛狱。

于是,旃檀功德佛再度分为陈玄奘、唐三葬、白骨菩萨。

三九向佛,心向成佛为八难;六九转魔,魔佛之辩也是魔佛之变;九九归真,心向平等而成魔。

九九数完魔无尽,三三行满入沙门。

波旬入佛门,行魔作沙门!

魔佛波旬叶心禅道:“我闻佛门有放下屠刀,立地成佛之说,那必然业果越是沉重,佛位也就越高!

于是我此来斩尽神佛,杀灭无数苍生,再放下屠刀,坐上莲台……成佛!”

小沙弥伸出颤抖的手臂遥遥指着叶心禅道:“魔……魔,魔!

且看我来渡你!”

叶心禅一刀砍翻了这小沙弥,坐上莲台……此时魔作沙门!

叶心禅道:“我为弥勒佛”

杀灭灵山雷音僧,放下屠刀反为佛,化魔为佛逆成圣,当为未 弥勒佛!

叶心禅达成魔佛仪式,终于彻底化身魔佛波旬,为第六天魔王!

何为魔佛波旬,是为一体三面、生有六臂、头顶生角如白骨塔、颈挂佛珠。

此时,如来明心到来!

叶心禅跳下莲台道:“如来,这佛祖之位就交给你了,你入灭五百年后,届时,我为未来弥勒佛,行使魔作沙门事,以五蕴乱世。

吾之魔子魔孙将占你寺庙,穿你袈裟,食你香火,曲解你经典,破坏你戒律,坏你道统,以佛之名,行吾魔道!

你知道的,圣人无常心,以百姓心为心。

波旬亦无常心,以百姓心为心。

在顺应百姓方面,佛门你是比不上我魔宗的。

佛门戒律森严,极力强调贪欲的危害,教人远离贪欲。

而魔宗顺应百姓的欲望,满足百姓的欲望。

众生没有贪欲那里有波旬?”

如来明心以无量神通丈量时空、望见未来,只是落下两行泪!

终究还是佛高一尺,魔高一丈!

如来明心道:“众生为魔,但我不忍灭众生,故以无法灭魔,到时候交给通慧师兄便好了,而我佛门之人却是脱了袈裟行走于人间,滚滚红尘须弥山,人心变迁雷音寺,以众生为道友,一世修成……度尽众生,返照真我,顿悟成佛!”

叶心禅见此,率众狂笑而去。

如来明心却是笑道:“若是众生在那浊世苦海,皆想求活,死里贪生之时,你这顺应众生欲望的波旬当如何?”

叶心禅的声音远远传来道:“那我就化为人世火宅,叫那众生不得安居其中,只能出来与我一同蒸干苦海,点燃天地!

我正好想要掀翻天地,立下人世魔国,行天魔夺道之法,篡改人道大势!”

如来明心却是斩出这丝烦恼,化身一方佛祖,如来明心道:“我佛灭时,五逆浊世,魔道兴盛。

魔作沙门,坏乱吾道,着俗衣裳,乐好袈裟,五色之服,饮酒瞰肉,杀生贪味。

无有慈心,更相憎嫉。”

如来明心道:“玄奘,今日你当为我灵山座下大弟子,法号金蝉子。”

玄奘双手合十,满目慈悲道:“是,佛祖,弟子领命。”

天下之佛,半数为魔,不知觉悟,只知因缘。

先斩凶魔,后斩夜光,何神不服,何魔敢挡。

玄奘翻了翻三藏之法之后,看着阿弥陀的尸体道:“若这你的佛法真有普渡众生之能,怎么不见你将它传给通慧师伯?

这持经传佛,贫僧想来也并非需要灵山寺真经,贫僧何不自己动手丰衣足食,写一本《西游释厄经》”

杀生佛通慧持《楞严经》笑而不语。

《楞严经》为应对末法时期的种种乱相和邪魔的经书。

《楞严经》不灭,正法时代便可重现。

从破魔始,至破魔终。

开篇,佛以阿难示堕因缘,自说神咒破魔;于其中间,种种破立,皆是以破魔、破邪、破妄种种说法;末了,佛自说五十种阴魔,教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔,作为结束。

灵山破碎,西天沉沦,须弥染血,地府黄昏。

血染灵山,持经传佛,葬送西荒,西游传教。

“灵山就在脚下,佛就在我们心中,我们问佛为什么闭门不让我们进去,佛却要问我们,为什么不打开心,让他进来。”玄奘的声音随着风散去:“那究竟是我们拒绝着佛,还是佛拒绝着我们?”

“我来求真经,但真经哪需那么些多?

从善之言,一卷足矣!

心有尘埃,万卷无益!”玄奘的声音越来越大,他背离了灵山的方向,但是在原本巍峨的灵山下,他却越来越显眼和高大,玄奘抬起脚来带着龙北海、侯伏幽、诛八戒、杀无净一同西行。

菩提执念向心觅,何劳向外苦求玄?
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