王德贵做为幺儿子把“遗像”抱起。

众孝子贤孙紧随其后。

背鞭炮的，防鞭炮的，背五谷的，撒五谷的，背纸钱的，撒纸钱的。

敲锣打鼓念“葬经”的，帮忙的抬棺人“起棺”跟上。

其他拿“桶桶钱”的，拿“花圈”的，抬“绸缎”的（新床单或者被面用一根竹竿穿起，两人抬着走）……

一大群人浩浩荡荡地，绵延好几百米。

因为“规矩”，“孝女”些只能送出村口，不能够跟上山。

所以在起棺后到了出村口这一段。

“孝女”都是要么扶着棺材哭，要么跟着抬棺人边跑边哭。

抬棺人见不得哭声，一般都是越抬越快。

到了村口，“孝女”就只能站着哭或者蹲着哭，甚至坐在地上哭。

还没有见到过“孝子”哭的。

如果不是强压住不哭，就应该是有“规矩”不哭吧！

棺材一抬出门就不能够停下，如果停下了也不能够落地。

讲究的是在哪里落地就要埋在哪里。

所以当棺材停下了，孝子些马上就会给抬棺人跪下，求他们赶紧起步。

等把棺材抬上山，要安放到挖好的“金井”里时。

这个过程叫“落空”。

阴阳先生会推算什么属相，什么年月，什么时辰的人“回避”。

然后又是一番“法事仪式”，就“入土为安”了。

然后大家帮忙用准备好的石头垒出一座“新坟”。

“新坟”一般是不立墓碑的。

要等满了一年，“除灵”时才立墓碑。

山上把“新坟”垒起了。

山下也“开席”了。

众人是有说有笑地吃起了“白喜事”的“九大碗”。

这里面和“红喜事”的区别就在一碗“糯米饭”。

“红喜事”的“糯米饭”是用红糖做的，颜色是“红”；“白喜事”的“糯米饭”是用白糖做的，颜色是“白”。

只有一个人吃不下饭。

她就是王老爷子的老伴儿，王德贵的老母亲，王老夫人。

她的眼角都哭肿了，却没有听见她的哭声。

只是看见她老人家风烛残年悲痛欲绝的样子，不面让人心生凄凉。

也许，这就是人生吧。

那一刻，我想了很多很多。

想到了我家大人们。

如果哪天他们归天了。

我能不能像王德贵一样把他们“风光大葬”。

我想我可能是做不到了。

为什么呢？

一方面，虽然王家和木家都是瓦塘村的大姓。

但是就我们自家而言，还是“人单孤弱”的。

我们认人家是亲戚，其实人家根本就没有真正认我们是亲戚。

大家都只是“街坊邻居”而已。

另一方面我也没有王德贵那样一个在州上当官的“大哥”。

我甚至连王德贵都不如。

他毕竟是村里的最高领导。

而且还威望那么高。

而我什么都不是。

我只是两个弟弟面前的“失败者”。

虽然他们直接说出口。

但是我知道，他们心里就是这样想的。

因为，直到此时此刻，我还“前途未卜”。

我甚至想到了。

也许我会孤独终老。

也许我娶不起老婆。

修不起房子。

更谈不上生养孩子。

不知道怎么的，越想越悲伤，越想越难过。

竟然情不自禁地流下了眼泪。

还好没有人看见，赶紧擦干。
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