第184章    参悟

“这片世界的东西并没有你想的那么简单。”

老和尚短暂沉吟，目中透出些许思索，短暂沉吟过后，淡淡开口：

“其实，你从金刚经中，就能察觉出很多东西。”

“不妨，你背背看。”

“这……”

陆浩有些迟疑，目中些许思索闪过，最终，点了点头。

低头间，目中露出些许沉吟，开始喃喃……

“尔时须菩提。

闻说是经。

深解义趣。

涕泪悲泣。

而白佛言。

希有世尊。

佛说如是甚深经典。

我从昔来所得慧眼。

未曾得闻如是之经。

世尊。

若复有人得闻是经。

信心清净。

则生实相。

当知是人。

成就第一希有功德。

世尊。

是实相者。

即是非相。

是故如来说名实相。

世尊。

我今得闻如是经典。

信解受持。

不足为难。

若当来世。

后五百岁。

其有众生。

得闻是经。

信解受持。

是人则为第一希有。

何以故。

此人无我相。

无人相。

无众生相。

无寿者相。

所以者何。

我相即是非相。

人相众生相寿者相即是非相。

何以故。

离一切诸相。

则名诸佛。

佛告须菩提。

如是如是。

若复有人。

得闻是经。

不惊不怖不畏。

当知是人甚为希有。

何以故。

须菩提。

如来说第一波罗蜜。

非第一波罗蜜。

是名第一波罗蜜。

须菩提。

忍辱波罗蜜。

如来说非忍辱波罗蜜。

何以故。

须菩提!如我昔为歌利王割截身体。

我于尔时。

无我相。

无人相。

无众生相。

无寿者相。

何以故。

我于往昔节节支解时。

若有我相人相众生相寿者相。

应生嗔恨。

须菩提。

又念过去于五百世作忍辱仙人。

于尔所世。

无我相。

无人相。

无众生相。

无寿者相。

是故须菩提。

菩萨应离一切相。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

不应住色生心。

不应住声香味触法生心。

应生无所住心。

若心有住则为非住，是故佛说菩萨心不应住色布施。

须菩提。
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